مات ليلة الاثنين خامس ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وستّمائة . 2377 - محمّد بن طاهر الدانيّ النحويّ [ 512 - 619 ] « 1 » محمّد بن طاهر بن عليّ بن عيسى ، أبو عبد اللّه ، الأنصاريّ ، الخزرجيّ ، الأندلسيّ ، الدانيّ ، النحويّ ، أخو أبي العبّاس ابن عيسى . سمع بدانية من أبي داود المقرئ وغيره . وخرج حاجّا فقدم دمشق سنة أربع وخمسين وخمسمائة ، وأقرأ بها النّحو مدّة . وكان شديد الوسوسة لا يستعمل ماء نهر ثوراء « 2 » لما يخرج من سقاية الربوة إليه . ويبقى الأيّام لا يصلّي لأنّه لا يتهيّأ له الوضوء على الوجه الذي يريده . ثمّ خرج إلى بغداد وأقام بها حتّى مات سنة تسع عشرة وستّمائة . ومولده سنة ثنتي عشرة وخمسمائة . وقدومه إلى مصر في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة . وله من المصنّفات : كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب . ومن كلامه : ليست هيبة الشيخ لشيبته ولا لسنّه ولا لشخصه ، ولكن لكمال عقله ، والعقل هو المهاب . ولو رأيت شخصا جمع جميع الخصال وعدم العقل لما هبته . وقال : من جهل شيئا عابه ، ومن قصّر عن شيء هابه . 2378 - ابن القيسرانيّ [ 448 - 507 ] « 3 » محمّد بن طاهر بن علي بن أحمد ، الشيبانيّ ، أبو الفضل ، ابن أبي الحسين ، المقدسيّ ، يعرف بابن القيسرانيّ ، الحافظ ، صاحب التصانيف المشهورة ، أحد الرحّالين في طلب الحديث ، حافظ له . سمع بمصر والثغور الشاميّة ، وبلاد الشام ، والحجاز ، والجزيرة ، والعراق ، والجبال ، وفارس ، وخراسان . قال ابن السمعانيّ : وما أظنّ أحدا رحل في عصره مثل رحلته . وكتب بخطّه كثيرا من الكتب والمصنّفات الكبار والمسانيد والأجزاء المنثورة . سمع بمصر أبا إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبّال ، وأبا الحسن عليّ بن الحسن الخلعيّ . وبالإسكندريّة وتنّيس من جماعة . وببيت المقدس الفقيه نصر بن إبراهيم النابلسيّ ، وهو أوّل من سمع منه . وبدمشق أبا القاسم عليّ بن محمّد بن أبي العلاء المصّيصيّ . وبمكّة سعد بن عليّ الزنجانيّ الحافظ ، وأبا عليّ الحسن بن عبد الرحمن الشافعيّ ، وهيّاج بن عبيد الحطّينيّ . وببغداد أبا الحسن ابن النقور ، وأبا محمّد ابن هزار مرد وغيره . وتوجّه إلى العراق فسمع من جماعة . وسمع بأصبهان أبا عمرو عبد الوهاب ابن الحافظ أبي عبد اللّه بن مندة ، وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ . وبجرجان أبا القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيليّ . وبنيسابور أبا القاسم الفضل بن عبد اللّه بن المحبّ وغيره . وبمرو أبا عبد اللّه محمّد بن الحسن ، وخلقا كثيرا غير هؤلاء .

--> ( 1 ) الوافي 3 / 168 ( 1136 ) ، بغية الوعاة 49 ، نفح الطيب 2 / 142 ( 91 ) ، وتكرّرت عنده باختلاف ص 154 ( 104 ) . ( 2 ) نهر ثورا عند ياقوت ، جعله من روافد بردى في دمشق . ( 3 ) الوافي 3 / 166 ( 1133 ) ، والترجمة نقلها ناشر كتاب الأنساب المتّفقة لابن القيسرانيّ هذا في مقدمة الكتاب ، ليدن 1865 ، مختصر ابن عساكر 22 / 247 ( 304 ) .