الحسن الخلعيّ ، وأبا الحسن محمّد بن عبد اللّه بن عليّ بن داود الفارسيّ ، وأبا الحسن عليّ بن المشرّف الأنماطيّ . وبالإسكندريّة أبا العبّاس أحمد بن إبراهيم الرازيّ . وحدّث بدمشق بكتاب ابن ماجة عن محمّد بن الحسن المقوّميّ . وحدّث ببغداد بشيء من مصنّفاته . وكان يشتغل بالكلام وغيره . وحدّث بأصبهان سنة سبع وخمسمائة . 2341 - ابن شبل النشائيّ [ 596 - 685 ] محمّد بن شبل بن بدر بن عاصم ، أبو عبد اللّه ، التركمانيّ ، النشائيّ . ولد بالقاهرة سنة ستّ وتسعين وخمسمائة . ومات بها يوم الجمعة سابع عشرين شعبان سنة خمس وثمانين وستّمائة . حدّث عن أبي الفضل ابن الجبّاب وابن الجمّيزى . 2342 - ابن الشبل الأندلسيّ [ - 353 ] محمّد بن الشبل بن بكر بن . . . بن معشر الأندلسيّ [ القيسيّ ، أبو بكر ] « 1 » . له كتاب أخبار النساء . روى فيه عن إبراهيم بن موسى بن جميل بسماعه منه في مصر سنة ستّ وثمانين ومائتين . وروى فيه عن جماعة . توفّي سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة . 2343 - محمّد بن شجاع الصوفيّ [ - بعد . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430 ] « 2 » محمّد بن شجاع ، أبو عبد اللّه ، الصوفيّ . قال الحميديّ : كان رجلا صالحا مشهورا على طريقة قدماء الصوفيّة المحقّقين وذوي السياحة [ المتجوّلين ] . وقد رأيته في حدود الثلاثين وأربعمائة ، ولم أسمع منه . ومات قريبا من ذلك . وروي عن أحمد بن رشيق الكاتب قال : حدّثني أبو عبد اللّه محمّد بن شجاع الصوفيّ قال : كنت بمصر أيّام سياحتي فتاقت نفسي إلى النساء ، فذكرت ذلك لبعض إخواني فقال : ههنا امرأة صوفيّة لها ابنة جميلة قد ناهزت البلوغ - فخطبتها وتزوّجتها ، فلمّا دخلت عليها وجدتها مستقبلة القبلة تصلّي . فاستحييت أن تكون صبيّة في مثل سنّها تصلّي وأنا لا أصلّي ، فاستقبلت القبلة وصلّيت ما قدّر لي . ثمّ غلبتني عيني فنمت في مصلّاي ، ونامت في مصلّاها . فلمّا كان في اليوم الثاني كان مثل ذلك ، فلمّا طال ذلك قلت لها : يا هذه ، ما لاجتماعنا معنى . فقالت لي : أنا في خدمة مولاي ، ومن له حقّ فما أمنعه . فاستحييت من كلامها ، فتماديت على أمري نحو الشهر . ثمّ بدا لي [ 276 أ ] السفر ، فقلت لها : إنّي أردت السفر . فقالت : سر مصاحبا بالعافية . فلمّا صرت عند الباب ، قالت لي : يا سيّدي ، كان بيننا في الدنيا عهد لم نقض تمامه ، فعسى في الجنّة إن شاء اللّه . فقلت لها : عسى .

--> ( 1 ) ابن الفرضي 2 / 67 ( 1281 ) ، تاريخ الإسلام ( سنة 353 ) 64 ، ولم يذكر له كتابا في أخبار النساء . ( 2 ) جذوة 106 ( 74 ) ، والنقل عنها تامّ .