روى عنه القاضي أبو بكر المعافريّ ، وأبو بكر محمّد بن أحمد الواسطيّ صاحب « فضائل بيت المقدس » وغيره . توفّي في صفر سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة . 2294 - زين الدين البيّانيّ الصنهاجيّ [ 640 - 717 ] « 1 » محمّد بن سليمان بن أحمد بن يوسف بن عليّ ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الربيع ، ابن أبي العبّاس ، الصنهاجيّ ، البيّاني - بياء موحّدة وياء باثنتين من تحتها مشدّدة ، وقد تخفّف ، وبعد الألف نون ، نسبة إلى فخذ من صنهاجة . أصله من مرّاكش وإقامته بالإسكندريّة ، ينعت بزين الدين . ولد في حدود سنة أربعين وستّمائة ، وحدّث عن أبي محمّد عبد الوهّاب بن رواج . ومات ليلة الجمعة ثامن ذي الحجّة سنة سبع عشرة وسبعمائة بالإسكندريّة . 2295 - شمس الدين القفصيّ [ - 753 ] « 2 » محمّد بن سليمان بن أحمد ، شمس الدين ، القفصيّ ، المالكيّ . خرج من القاهرة مع قاضي القضاة شرف الدين أخي خطيب الفيّوم إلى دمشق ، وناب عنه في الحكم في آخر صفر سنة عشرين وسبعمائة . 2296 - أبو الحسن العسقلانيّ [ - 278 ] محمّد بن سليمان - ويقال سليم - بن جماهر ، أبو الحسن ، العسقلانيّ . قدم مصر . يروي عن ابن أبي السريّ وغيره [ روى عنه أبو الحسن عليّ بن محمّد المصريّ ] . قال ابن يونس : توفّي سنة ثمان وسبعين ومائتين « 3 » . 2297 - محمّد بن أبي سليمان القرطبيّ [ - 377 ] محمّد بن أبي سليمان بن حارث ، أبو عبد اللّه ، المغيليّ ، القرطبيّ ، القسّام « 4 » . قدم مصر حاجّا فسمع بالقلزم من أبي عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن يوسف الإمام . وبمكّة من أبي العبّاس أحمد بن إبراهيم الكنديّ . وعاد إلى الأندلس فكان أحد عدولها . وكان حسن الخلق كثير الدعابة متّصلا بالسلطان . توفّي يوم الأحد ثاني عشر ذي القعدة سنة سبع وسبعين وثلاثمائة . 2298 - جمال الدين ابن النقيب [ 621 - 698 ] « 5 » محمّد بن سليمان بن الحسن بن الحسين ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي الربيع ، البلخيّ ، المقدسيّ ، الحنفيّ ، المفسّر ، المعروف بابن النقيب ، الملقّب جمال الدين . مولده ببيت المقدس للنصف من شعبان سنة إحدى وعشرين وستّمائة ، ونشأ به ، وبرع في علوم التفسير حتّى صار إماما عالما وفقيها حنفيّا

--> ( 1 ) الدرر 3 / 447 ( 1202 ) . ( 2 ) الدرر 3 / 447 ( 1204 ) ، السلوك 2 / 885 ومنه الوفاة . ( 3 ) تتكرّر الترجمة بعد قليل ( ورقة 268 أ ) تحت : محمّد بن سليم ، ونكتفي بهذه بزيادة ما بين المربّعين من الترجمة الثانية . ( 4 ) علماء الأندلس 2 / 87 ( 1350 ) . والقسّام وظيفة عند القضاة لقسمة التركة أو الفيء . ( 5 ) الوافي 3 / 136 ( 1076 ) . السلوك 1 / 881 ، فوات 3 / 382 ( 460 ) ، شذرات 5 / 442 ، عبر 5 / 389 ، الجواهر المضيئة 3 / 165 ، ومولده فيها سنة 611 .