أبو البركات ، ابن أبي يعلى ، التنوخيّ ، القاضي وليّ الدولة ، المعدّل . قال السلفيّ : سمع الحديث على الخلعيّ وابن أبي داود وغيرهما . وقرأ اللغة على ابن القطّاع ، وسمع عليّ كثيرا هو وأخوه أبو الحسن أحمد « 1 » بالإسكندريّة . وكان لي بهما أنس تامّ ، وعلّقت عنهما فوائد أدبيّة ، وقال : مولدي سنة خمس وستّين وأربعمائة بمصر . انتهى . وروى عنه الشريف ناصر الزيديّ ، وأبو عبد اللّه محمّد بن عبد العزيز بن الجبّاب ، والأثير أبو الطاهر محمّد بن محمّد بن بنان . وحدّث عن أبي القاسم علي بن جعفر ابن القطّاع بكتاب الصحاح في اللغة للجوهريّ . حدّث به عنه أبو محمّد عبد الدائم بن عمر الكنانيّ العسقلانيّ ، والأثير ابن بنان ، وأبو العبّاس أحمد بن الحطيّة برواية ابن القطّاع عن أبي بكر محمّد بن عليّ بن البرّ بروايته عن أبي محمّد إسماعيل بن محمّد النيسابوريّ بروايته عن الجوهريّ . توفّي بمصر في سنة سبع وخمسين وخمسمائة . ووالده ولي قضاء القضاة بديار مصر . والعرقي نسبة إلى عرقة . قال ابن نقطة : بكسر العين المهملة وسكون الراء المهملة وكسر القاف . وقال منصور بن سليم : وعرقة بالقاف والعين المهملة موضع بالشام . ولأبي البركات هذا أخ آخر اسمه محمّد وكنيته أبو عبد اللّه . يروي عن ابن القطّاع ، وعنه أبو العبّاس أحمد بن عبد اللّه ابن الأستاذ ، الحلبيّ . 2174 - ابن فضال [ - 332 ] محمّد بن حمزة بن طاهر بن عبد اللّه بن محمّد بن فضال ، أبو عبد اللّه . مات بمصر في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة . 2175 - ابن العالمة [ - 669 ] « 2 » [ 233 أ ] محمّد بن حمّود بن أحمد بن سعيد بن عبد اللّه ، أبو عبد اللّه ، المعروف بأمين الدين ، ابن العالمة ، المغربيّ الأصل ، المكّيّ المولد . كان فاضلا ، يقول الشعر . وتردّد إلى اليمن ومصر بالمتجر ، وأكثر من الإقامة بمكّة . ومات بزبيد من بلاد اليمن في يوم السبت حادي عشر جمادى الأولى سنة تسع وستّين وستّمائة . ومن شعره [ الطويل ] : ترحّلت عنّي فارتحلت بمهجتي * وفارقتني كرها فراق حياتي وما كانت الدنيا سواك فأظلمت * لبعدك في عيني جميع جهاتي 2176 - ابن الإفرنجيّ [ - 431 ] محمّد بن حمّود بن عثمان ، أبو الحسن ، القاضي ، عرف بابن الإفرنجيّ . أسند الحديث . توفّي يوم السبت لسبع خلون من ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة . 2177 - ابن الدليل قاضي بلبيس [ - نحو 480 ] محمّد بن حمّود بن عمر بن عبد الأحد ، أبو

--> ( 1 ) أخوه أحمد العرقي مرّ برقم 436 . ( 2 ) قبل هذه الترجمة ، نجد في الورقة 232 اسم : محمّد ، لا غير . وكأنّ المقريزي كان يعتزم تعميرها فلم يفعل .