بالمأمون البطائحيّ . قال السلفيّ : وكان من أهل الأدب البارع - وأنشد له [ الكامل ] : إنّي لأرحم من يطالب دهره * بأخ وأحسد من يكون وحيدا وأنشد له الرشيد في كتاب الجنان [ . . . ] . 2112 - أبو المجد القزوينيّ الصوفيّ [ 554 - 622 ] « 1 » محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن بهرام ، أبو المجد ، ابن أبي عبد اللّه ، ابن أبي المكارم ، القزوينيّ ، الشافعيّ ، الصوفيّ ، أحد الشيوخ المشهورين والرواة المعتبرين ، من بيت العلم والرواية . سمع بقزوين من أبيه وجدّه ، ومن أبي الخير أحمد بن إسماعيل القزوينيّ . وسمع بأصبهان ومكّة من جماعة . وحدّث ببغداد ودمشق والموصل وحلب ومصر . وكان متيقّظا حسن الرواية . ونزل في القاهرة بدويرة سعيد السعداء ، واتّصل بالملك الكامل محمد ابن العادل ، فأحسن إليه وأنعم عليه بمال جزيل . وحصل له قبول بمصر . قال ابن النجّار : ولد يوم الأربعاء رابع صفر سنة أربع وخمسين وخمسمائة بقزوين . ومات بالموصل في ثالث عشر شعبان سنة اثنتين وعشرين وستّمائة . 2113 - أبو منصور الحميريّ القاضي [ 408 - 468 ] « 2 » [ 217 ب ] محمد بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن إسحاق ، أبو منصور ، الحميريّ ، الكوفيّ ، القاضي ، الخطيب ، الأمين . ولد بالكوفة في حدود سنة ثمان وأربعمائة ، ونشأ بها وقرأ بها القرآن برواياته ، وسمع بها الحديث ، وأقام بها مدّة ، وتولّى بها القضاء والخطابة مدّة ، نيابة عن الشريف أحمد الزيديّ . ثم خرج إلى طرابلس فأقام بها مدّة . قاله ابن عساكر . وقال ابن ميسّر في حوادث سنة ثمان وستّين وأربعمائة : وتوفّي في هذه السنة بحصن المنيطرة بساحل الشام . وكان قدم إلى مصر ، وكان بينه وبين الوزير أبي عبد اللّه الحسين الماشليّ صحبة متأكّدة . فلمّا ولي الوزارة انحرف عليه فكتب إليه الحميريّ [ الوافر ] : أسيّدنا الوزير نسيت عهدي * وقد شبّكت خمسك بين خمسي « 3 » وقولك إن وليت الأمر يوما * لأتّخذنّ نفسك مثل نفسي فلمّا أن وليت جعلت حظّي * من الإنصاف بيعك لي ببخس 2114 - أبو بكر الميّورقيّ الظاهريّ الأصمّ [ - 540 ] « 4 » محمد بن الحسين بن أحمد بن يحيى بن بشر ، أبو بكر ، وأبو عبد اللّه ، الأنصاريّ ، الميّورقيّ ، الظاهريّ المذهب ، الأصمّ . سكن غرناطة ورحل حاجّا ، فسمع بمكّة والإسكندريّة ، وعاد إلى الأندلس . وكان فقيها عارفا بالحديث وأسماء الرجال ، متقنا لما رواه ، يغلب عليه الزهد والصلاح . قال ابن الأبّار : وسار

--> ( 1 ) المنذريّ 3 / 159 ( 2065 ) ، أعلام النبلاء 22 / 249 ( 137 ) . ( 2 ) المحمّدون 297 ( 182 ) ، الوافي 3 / 10 ( 870 ) ، مختصر ابن عساكر 22 / 114 ( 132 ) وهو عنده : الجعبريّ . ( 3 ) في المخطوط : في . والإصلاح من المحمّدين ومن الوافي . ( 4 ) نفح 2 / 155 ( 106 ) .