يوسف بن إسماعيل المقدسيّ ، وعبد الصمد [ 213 ب ] بن سعيد الشافعيّ ، وهما من أصحاب أبي القاسم الشاطبيّ وعرض عليهما « حرز الأماني » . وعرض « عقيلة أتراب القصائد » « 1 » على جمال الدين عليّ بن أبي بكر الشاطبيّ بسماعه من مصنّفها . واستوطن حلب وأخذ بها القراءات عن بهاء الدين يوسف بن شدّاد صاحب ابن سعدون . وتفقّه على مذهب أبي حنيفة ، وروى بها القراءات والعربيّة والحديث . وكان إماما متفنّنا منتقيا ، وكان واسع العلم كثير المحفوظ ، بصيرا بالقراءات ووجوهها وعللها ، مشهورها وشاذّها ، حاذقا في العربيّة ، عارفا باللغة ، مليح الخطّ إلى الغاية ، على طريق المغاربة ، كثير الفضائل ، وافر الديانة ، ثقة ، حجّة فيما ينقله . شرح القصيدة الشاطبيّة ، وسمّاه « اللآلي الفريدة في شرح القصيدة » . وحدّث عن أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى ، وعبد العزيز بن زيدان النحويّ ، ومحمّد بن أحمد بن خلوص المراديّ ، وأبي ذرّ مصعب بن أبي ركب الخشنيّ ، والقاضي يوسف بن شدّاد ، وقرأ عليه صحيح مسلم من حفظه . وأخذ عنه خلق كثير ، منهم الشيخ بهاء الدين محمّد ابن النحّاس ، والشيخ يحيى المنبجيّ ، والشيخ بدر الدين محمّد الناقد ، والناصح أبو بكر بن يوسف الحرّاني ، والشريف حسين بن قتادة المدنيّ ، وعبد اللّه بن إبراهيم الجزيري ، والجمال أحمد ابن الظاهري . وكان يعرف الكلام على طريقة الشيخ أبي الحسن الأشعريّ . ومرّ في بعض قرى مصر وبها طائفة يمتحنون الشخص ، كلّ من لم يقل إنّ اللّه كلّم موسى بحرف وصوت آذوه وضربوه . ( قال ) : فأتاني جماعة فقالوا : يا فقيه ، إيش تقول في الحرف والصوت ؟ فألهمت أن قلت : كلّم اللّه موسى بحرف وصوت على طور سينا ! ( قال ) : فأكرموني ، وبكّرت بالغدوة خوفا من أن يشعروا بي في جعل موسى الفاعل . ( قال ) : والذي أعتقده ، وهو أنّ اللّه كلّم موسى تكليما : سمع موسى كلام اللّه حقيقة بأذنه ، وما عدا هذا ، لا أخوض فيه ، ولا أكفّر من خاض فيه من الطرفين . توفّي في سنة ستّ وخمسين وستّمائة . 2098 - أبو الفتح الأسدآباديّ الصوفيّ [ 400 - 467 ] « 2 » محمد بن الحسن بن محمد ، أبو الفتح ، ابن أبي عليّ ، الأسدآباديّ ، الصوفيّ . سمع الحديث بمصر وبدمشق . ومولده سنة أربعمائة . وسكن مدينة صور التي كانت بالساحل . قال غيث بن علي الصوريّ : كتبنا عنه ، وكان ثقة ديّنا ، من أهل الستر . وكان عنده من الحديث قطعة جيّدة . وكان حسن الطريقة شديد العزلة مقبلا على شأنه . حدّث عنه أبو بكر الخطيب ، وخرج من صور طالبا للقدس ، فمات بالرملة في ربيع الآخر أو جمادى من سنة سبع وستّين وأربعمائة . 2099 - علم الدين ابن مماتي [ 583 - 667 ] محمد بن الحسن [ بن ] مهذّب بن زكريا بن أبي

--> ( 1 ) حرز الأماني وعقيلة أتراب القصائد منظومتان في القراءات للشاطبي القاسم بن فيّرة ( ت 590 ) . انظر : كشف الظنون 646 و 1159 ، ولا نعرف عليّ بن أبي بكر الشاطبيّ . ( 2 ) ابن عساكر 21 / 108 ( 123 ) .