المقريزي

301

المقفى الكبير

سافر في حداثته إلى الشام ، وأقام بها وبديار مصر مدّة . وكان وروده مصر في سنة ثلاثين وأربعمائة وتفقّه على المصريّين وكسب مالا عظيما . وعاد إلى بغداد ، فأقام بها حتّى مات في سنة سبع وثمانين وأربعمائة ، وله نيّف وثمانون سنة . فحمل من بغداد إلى الكوفة ودفن بها . وكان قد حدّث عن أبي الطيّب أحمد بن عليّ الجعفريّ . وسمع منه أبو البركات هبة اللّه بن المبارك السقطيّ . وكان من ذوي الهيئات صاحب خطّ وبلاغة وتصنيف وأدب وشعر ومحاضرة حسنة . وكان مغشيّا في منزله محتمشا . 2090 - الفائزيّ الدمياطي [ 578 - 652 ] محمّد بن الحسن بن محمّد بن حسن بن أبي الرّضا ، أبو عبد اللّه ، الدمياطيّ الأصل ، المصري المولد ، المعروف بالفائزيّ ، نسبة إلى الملك الفائز إبراهيم بن الملك العادل أبي بكر بن أيّوب . حدّث . ومولده بمصر في سنة ثمان - أو تسع - وسبعين وخمسمائة . وتوفّي بها يوم السبت سادس ذي الحجّة سنة اثنتين وخمسين وستّمائة . 2091 - أبو بكر النقّاش المقرئ [ 266 - 351 ] « 1 » محمّد بن الحسن بن محمّد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند ، أبو بكر ، الأنصاريّ البغداديّ ، المعروف بالنقّاش ، المقرئ ، مولى أبي دجانة « 2 » . كان في مبدأ أمره ينقش السقوف والحيطان فعرف بالنقّاش . وأصله من الموصل ، وسكن بغداد . وقرأ القرآن على أبي بكر محمّد بن عبد اللّه بن فليح ، والحسن بن العبّاس الرازي بالرّيّ ، وأبي الحارث محمّد بن أحمد الرقّيّ بطرسوس [ 212 أ ] وأبي عبد الرحمن محمّد بن شعيب بالبصرة ، وعلى جماعة . وقدم مصر فسمع بها من محمّد بن الحسن الحرّانيّ ، وأحمد بن محمّد بن الحجّاج بن رشدين ، في آخرين . وروى عنه أبو الحسن الدارقطنيّ ، وأبو حفص ابن شاهين وغيره . وعني بالقراءات من صغره . وسمع الحروف « 3 » من جماعة كثيرة ، وطاف في الأقطار وتجوّل في البلدان . وكتب الحديث وقيّد السنن ، وصنّف في القراءات والتفسير . وطالت أيّامه ، فانفرد بالإمامة في صناعته مع ظهور نسكه وورعه وصدق لهجته وبراعة فهمه وحسن اضطلاعه واتّساع معرفته . روى عنه القراءة عرضا خلق لا يحصى عددهم . قال الدانيّ : كان يقصد في قراءة ابن كثير وابن عامر لعلوّ إسناده . وكان له بيت ملآن كتبا . وكان الدارقطنيّ يستملي له وينتقي من حديثه . وقد حدّث عنه ابن مجاهد ، وكان حسن الخلق ذا سخاء . ومصنّفاته : كتاب الإشارة في غريب القرآن ، وكتاب الموضّح ، في القرآن ومعانيه ، وكتاب العقل ، وكتاب ضدّ العقل ، وكتاب المناسك ، كتاب فهم المناسك ، كتاب أخبار القصّاص ، كتاب ذمّ الحسد ، كتاب دلائل النبوّة ، كتاب الأبواب في القرآن ، كتاب إرم ذات العماد ، كتاب المعجم الأوسط ، كتاب المعجم الأصغر ، كتاب

--> ( 1 ) الوافي 2 / 345 ( 798 ) ، تاريخ بغداد 2 / 201 ( 635 ) ، وفيات 4 / 298 ( 627 ) ، غاية النهاية 2 / 119 ( 2938 ) ، السبكي 3 / 145 ( 129 ) . ( 2 ) أبو دجانة الصحابيّ ( ت 11 ) : الزركليّ 3 / 202 . ( 3 ) حروف القرآن ، أي القراءات واللغات .