ولا ينفع مسموع * إذا لم يك مطبوع كما لا تنفع الشمس * وضوء العين ممنوع وقال الربيع : سمعت الشافعيّ يقول [ الهزج ] : إذا القوت تأتّى ل * ك والصحّة والأمن وأصبحت أخا حزن * فلا فارقك الحزن ! وممّا يرويه للشافعيّ [ الوافر ] : أمتّ مطامعي فأرحت نفسي * فإنّ النفس ما طمعت تهون وأحييت القنوع وكان ميتا * ففي إحيائه عرض مصون إذا طمع يحلّ بقلب عبد * علته مهانة وعلاه هون وقال المزنيّ : أخذ الشافعيّ بيدي ثمّ أنشدني [ الطويل ] : أحبّ من الإخوان كلّ مؤات * وكلّ غضيض الطرف عن عثراتي يوافقني في كلّ خير أريده * ويحفظني حيّا وبعد مماتي ومن لي بهذا ؟ ليت أنّي وجدته * فقاسمته ما لي من الحسنات [ 166 ب ] فأقسم بالرحمان أن لو وجدته * لقاسمته ما لي من الخيّرات 5 تصفّحت إخواني فكان جميعهم * على كثرة الإخوان غير ثقات [ سخاء الشافعيّ ] : وعن الربيع : قال لنا الشافعيّ : دهمني في هذه الأيّام أمر أمضّني وآلمني ، ولم يطّلع عليه غير اللّه تعالى . فلمّا كان البارحة أتاني آت في منامي فقال : يا محمد بن إدريس ، قل : « اللّهم إنّي لا أملك لنفسي ضرّا ولا نفعا ، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ، ولا أستطيع أن آخذ إلّا [ ما ] أعطيتني ، ولا أتّقي إلّا ما وقيتني . اللّهمّ فوفّقني لما تحبّ وترضى من القول والعمل في عافية » . فلمّا أصبحت أعدت ذلك ، فلمّا ترحّل النهار أعطاني اللّه طلبتي وسهّل لي الخلاص ممّا كنت فيه ، فعليكم بهذه الدعوات فلا تغفلوا عنها ! وقال يونس بن عبد الأعلى : قال لي الشافعيّ : يا أبا موسى ، قد أنست بالفقر حتى صرت لا أستوحش منه . وقال عمرو بن سواد : كان الشافعيّ أسخى الناس بالدينار والدرهم والطعام ، فقال لي : أفلست في دهري ثلاثة إفلاسات . وكنت أمنح قليلي وكثيري حتّى حلي ابنتي وزوجتي ، ولم أرهن قطّ . وعن الربيع : قال عبد اللّه بن عبد الحكم للشافعيّ : إن عزمت أن تسكن البلد - يعني مصر - فليكن لك قوت سنة ومجلس من السلطان تتعزّز به . فقال الشافعيّ : يا أبا محمد ، من لم تعزّه التقوى فلا عزّ له . لقد ولدت بغزّة ، وربّيت بالحجاز وما عندنا قوت ليلة ، وما بتنا جياعا قطّ . وقال المزنيّ : سمعت الشافعيّ يقول : السخاء والكرم يغطّيان عيوب الدنيا والآخرة بعد أن لا تلحقهما بدعة . وقال محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم : كان الشافعيّ من أسخى الناس . وكنت آكل معه تمرا ملوّزا « 1 » من هذا الجراب . فجاء رجل فقعد وأكل ،

--> ( 1 ) لوز التمر : حشاه بعجين اللوز .