1821 - أبو بكر ابن خروف [ - 353 ] محمد بن أحمد بن محمد بن خروف بن كامل بن الوليد - وقيل : محمد بن أحمد بن محمد بن كامل بن خروف . وقيل : محمد بن أحمد بن محمد بن الوليد بن خروف - أبو بكر ، المصريّ ، المدينيّ . روى عن خلق ، منهم يحيى بن نافع ، ومحمد بن جعفر بن أعين البغداديّ ، وبكر بن سهل ، ويموت بن المزرّع ، وموسى بن هارون الحمّال ، وأحمد بن شعيب النسائيّ ، في آخرين . وحدّث فروى عنه خلق كثير . وكان حافظا مسندا صدوقا . قال ابن الطحّان : توفّي في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة . 1822 - ابن الفحّام الرقّيّ [ - 399 ] « 1 » محمد بن أحمد بن محمد بن خلف - عرف بابن المعتمر « 2 » - أبو الحسين ، الرقّيّ ، المعرّيّ ، ويعرف بابن الفحّام . سمع بمصر من أبي بكر محمد بن الحارث بن الأبيض بن الأسود الأصمّ . وسمع بتنيس ، وحدّث بالرقّة وبدمشق وسكنها . وروى عن كثير من المشايخ . قال الدانيّ : وكان خيّرا فاضلا زاهدا متقشّفا . ومات بالرقّة في ربيع الأوّل سنة تسع وتسعين وثلاثمائة . 1823 - الألشيّ الفرضيّ [ 571 - ] « 3 » محمد بن أحمد بن محمد بن زكريا ، أبو عبد اللّه ، المعافريّ ، الأندلسيّ ، الألشيّ ، المقرئ ، الفرضيّ ، الأديب . ولد بألش من بلاد المغرب في سنة إحدى وسبعين وخمسمائة . ونشأ ببلنسية . وأقام بالإسكندريّة . وقرأ القرآن على أصحاب ابن هذيل ، ونظم قصيدة في القراءات على وزن الشاطبيّة لكنّها أكثر أبياتا ، وصرّح فيها بأسماء القرّاء ولم يرمز كما فعل الشاطبيّ . وكانت له يد في الفرائض والعروض مع معرفة القراءات والأدب . ومن شعره [ الطويل ] : إذا ما اشترت بنت أباها فعتقه * بنفس الشّرى شرعا عليها تأصّلا [ 104 ب ] وميراثه إن مات عن غير عاصب * وعن غير ذي فرض لها قد تأثّلا لها النصف بالميراث ، والنصف بالولا * فإن وهب ابنا أو شراه تفضّلا فأعتق شرعا ذاك الابن فما لها * سوى الثلث والثلثان للأخ أصّلا 5 وميراثها فيه إذا مات قبلها * كميراثها في الأبّ من قبل يجتلى « 4 » ومولى أبيها ما لها الدهر فيه من * ولاء ولا إرث مع الأب فاعتلى

--> ( 1 ) غاية النهاية 2 / 83 ( 2789 ) وقال : فاضل حاذق متشيّع . ( 2 ) في غاية النهاية : محمّد بن أحمد بن خلف بن أبي المعتمر . ( 3 ) نفح الطيب 2 / 216 ( 131 ) والزيادة منه . والترجمة تنقل نصّ المقفّى . وألش عند ياقوت من نواحي تدمير . ( 4 ) هذا البيت لا يوزن إلا بتشديد الباء من الأب .