ومن شعره [ الطويل ] : إذا كان أنسي في التزامي لخلوتي * وقلبي عن كلّ البريّة خال [ يا ] فما ضرّني من كان لي الدهر قاليا * ولا سرّني من كان فيّ موال [ يا ] وقال [ الطويل ] : ألا هل لهجر العامريّة إقصار * فتقضى من الوجد المبرّح أوطار ؟ عسى ما مضى من خفض عيشي على الحمى * يعود ، فلي فيه نجوم وأقمار عدمت فؤادي إن تعلّقت غيرها * وإن زيّن السلوان لي فهو غدّار [ 93 أ ] ولي من دواعي الشوق في السخط والرّضى * على الوصل والهجران ناه وأمّار 5 أأسلو وفي الأحشاء من لاعج الجوى * لهيب أسال الروح ، فالصبر منهار ؟ وقال [ الكامل ] : لمّا رأيتك مشرقا في ذاتي * بدّلت من حالي ذميم صفاتي وتوجّهت أسرار فكري سجّدا * لجميل ما واجهت من لحظاتي وتلوت من آيات حسنك سورة * سارت محاسنها لجمع شتاتي وبلوت أحوالي فجلت معبّرا * في الصحو عن سكري بصدق ثباتي « 1 » 5 وتحوّلت أحوال سرّي في العلا * فعلت على محو وعن إثبات وتوحّدت صفتي فرحت مروّحا * نظرا لما أشهدت من آياتي لا أشتهي أن أشتهي متنزّها * بل أنتهي من غفلة الشهوات أنا إن ظهرت فعن ظهور بواطن * شهدت بنطق كان من سكناتي من كان يجهل ما أقول عذرته * فالشمس تخفى في دجى الظلمات 10 لا أدّعي عزّا لذلّ قام في ال * أشباح من تأثير نعت سماتي فدع المعنّف والعذول وقل له * الحقّ أبلج فاستمع كلماتي لا تأيسنّ بذاهب من حاضر * أو غائب يدعو إلى الغفلات لا تنظرنّ لغير ذاتك واسترح * عن كلّ ما في الكون من طلبات نزّه مصادر وردها عن كلّ ما * يلقي بها في ظلمة الشبهات 1785 - شمس الدين ابن غدير [ 670 - 739 ] « 2 » محمد بن أحمد بن عليّ بن غدير ، شمس الدين ، أبو عبد اللّه ، الواسطيّ ، المقرئ ، المجوّد . ولد في حدود سنة سبعين وستّمائة تخمينا . وحجّ وجاور بالمدينة النبويّة في صحبة عزّ الدين أحمد بن إبراهيم الفاروثيّ فقرأ عليه القراءات العشر . وقدم معه دمشق فقرأ بها القراءات على الجمال إبراهيم بن داود الفاضليّ ، فلم يكملها فأكملها على شمس الدين محمد بن عبد العزيز الدمياطيّ ، وبرهان الدين إبراهيم بن فلاح الإسكندرانيّ ، وشمس الدين محمد بن منصور بن موسى الحاضريّ . وعني بهذا الشأن حتّى تقدّم فيه . ثمّ تحوّل إلى مصر ، فسكنها وقد صار من

--> ( 1 ) في الوافي والفوات : فخلت بالخاء المعجمة . وقد يقرأ العجز : . . . عن شكري بصدق نيّاتي . ( 2 ) الدرر 3 / 433 ( 3426 ) وقال : مات في 4 محرّم 739 ، معرفة القرّاء الكبار رقم 726 .