ترقّى في الخدم إلى أن صار مقدّم المماليك بعد [ . . . ] وتحدّث في نظر أوقاف الخدّام بمدينة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم . توفّي يوم [ . . . ] سنة إحدى وعشرين وسبعمائة . وولي بعده الطواشي صفيّ الدين صواب الركني . وكان مهابا محترما تخافه المماليك السلطانيّة خوفا شديدا . 1104 - جوهر بن لؤلؤ المقرئ [ - 563 ] [ 367 ب ] جوهر بن لؤلؤ بن عبد اللّه الفرميّ ، أبو الدرّ ، المقرئ ، ولد في [ . . . ] وحدّث عن أبي بكر الطرطوشي [ . . . ] . توفّي يوم الأربعاء الثالث والعشرين من المحرّم سنة ثلاث وستّين وخمسمائة . 1105 - جوهر [ بن سكّوم ] الجدالي ( مؤسس دولة المرابطين ) [ - قبل 460 ] « 1 » [ 368 أ ] أصله من قبيلة جداله إحد [ ى ] قبائل البربر في صحراء بلاد الغرب التي يخرج إليها من السوس الأقصى . وقدم مصر حاجّا في عشر الخمسين وأربعمائة ، ومرّ في طريقه بالسوس الأقصى على رجل يقرأ عليه مذهب الإمام مالك وحديث النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . فسمع منه وأعجب به ، فلمّا عاد من الحجّ إلى السوس قصد ذلك الفقيه « 2 » . فلمّا سمع كلامه قال له : يا فقيه ، ما عندنا من هذا الذي تذكره شيء إلّا الشهادتين والصلاة . فقال له الفقيه : فاحمل معك من يعلّمهم عقائد الإسلام وكمال دينهم . قال : فابعث معي أحد الفقهاء ، وعليّ حفظه وبرّه وإكرامه . فأرسل معه فقيها من طلبته ، يقال له عبد اللّه بن ياسين [ الجزوليّ ] ، فدخل الجوهر وعبد اللّه بن ياسين إلى الصحراء ، وفيها قبائل ، منهم لمتونة وجدالة ولمطة ومسوّفة وغيرهم ، فنزلا على قبيلة لمتونة ، وهي على ربوة عالية ، فلمّا عاينا القبيلة نزل الجوهر عن جمله وأخذ بزمام الجمل الذي عليه عبد اللّه بن ياسين ، تعظيما له . وأقبلت أعيان لمتونة يتلقّون الجوهر الجدالي ليهنّئوه - كما جرت العادة - بالسلامة ، وكان من أكابر تلك الصحراء . فرأوه يقود ذلك الجمل ، فقالوا له : من هذا ؟ فقال : حامل سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، قد جاء يعلّم أهل الصحراء ما يلزمهم في دين اللّه من الإسلام . فرحّبوا بهما وأنزلوهما ، ثمّ اجتمعت طائفة كبيرة من تلك القبيلة ، وقالوا : تذكر لنا ما أشرت إليه أنّه يلزمنا . فقصّ عليهم عبد اللّه عقائد [ 312 أ ] الإسلام وقواعده وبيّن لهم ، حتّى فهم ذلك أكثرهم . ثمّ اقتضاهم الجواب فقالوا : أمّا ما ذكرت من الصلاة والزكاة ، فذلك أمره قريب . وأمّا قولك : من قتل يقتل ، ومن سرق يقطع ، ومن زنى يجلد ، فأمر لا

--> ( 1 ) هو الجوهر بن سكّوم الجدالي / الكدالي في بعض المصادر : الكامل 9 / 618 ( سنة 449 ) مدارك القاضي عياض 8 / 81 . وهو يحيى بن إبراهيم رأس لمتونه في مصادر أخرى : الناصريّ : 2 / 6 وابن عذاري 4 / 8 والمؤنس 104 . والرجلان مختلفان في دائرة المعارف ( جدالة . المرابطون ) . ( 2 ) في الكامل 9 / 618 : قيل هو أبو عمران الفاسيّ ، وانظر ملحق دائرة المعارف ص 26 .