محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
1414
غاية النهاية في طبقات القراء
أثبت نسبه أبو حيان وجعل بعضهم موضع خالد خلف بن مهران أبو بكر الواسطي يعرف بالأصم ، إمام جليل ثقة مقرئ محقق كبير القدر كان إمام جامع واسط وأعلى الناس إسنادا في قراءة عاصم ، ولد سنة ثمان عشرة ومائتين في شعبان ، أخذ القراءة عرضا عن ( س غا ف ك ) « 5601 » يحيى بن محمد العليمي وعن ( ت س مب ) ابن أيوب الصريفيني و ( ك ) أبي ربيعة عن قنبل فيما ذكره الهذلي « 5602 » ، روى القراءة عنه عرضا أبو بكر النقاش و ( غا ج ك ) علي بن جعفر بن خليع و ( مب ك ) عثمان بن أحمد بن سمعان و ( مب ك ) أبو بكر بن يحيى العطار ومحمد بن الحسين بن علان و ( ك ) عبد اللّه بن الحسين و ( مب ك ) الحسن بن سعيد المطوعي و ( ت ) إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي وعلي بن الحسين الغضائري و ( مب ك ) يوسف بن محمد بن أحمد الضرير و ( ك ) عبد اللّه الضرير و ( س ) عبد العزيز بن عصام و ( س ) علي بن منصور بن الشعيري و ( ك ) إبراهيم بن أحمد الخطاب وعلي بن أحمد بن بردانقا ، وحدث عن محمد بن خالد الطحان ، روى عنه أبو أحمد الحاكم وقال عبد الباقي بن الحسن : إنه قرأ على العليمي سنة أربعين وسنة إحدى وأربعين ، وقال النقاش وغيره : مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة عن مائة إلا خمس سنين وقال الخطيب مات بواسط سنة أربع عشرة وثلاثمائة « 5603 » ، وأبعد الأهوازي حيث ذكر أنه قرأ على الغضائري ، وأخبره أنه قرأ على يوسف بن يعقوب سنة عشرين وثلاثمائة ، ومات سنة ثلاث وعشرين وله مائة وخمس سنين ، وقال ابن خليع : كان شيخا حسن الأخذ ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة ، وقال سبط الخياط في كفايته لما ذكر رواية العليمي : والعليمي ليس بمذكور في القراءة ولا في الحديث إلا أن الرواية عنه عظمت وجلت بالإمام أبي بكر يوسف بن يعقوب لأنه كان ثقة في نفسه أمينا في روايته ونقله ، قال أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري : سمعت أبا بكر النقاش يقول : ما
--> - ( 1 / 128 ) ، لذا فالأفضل ذكر الرمز الدال على الكتب الثمانية . ( 5601 ) انظر التعليق السابق عدا كتاب التيسير . ( 5602 ) انظر الكامل ( 97 ) . ( 5603 ) انظر تاريخ بغداد ( 14 / 320 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .