[ 3812 ] وهب بن لب بن عبد الملك بن نذير أبو العطاء الأندلسي البلنسي ، مقرئ ، أخذ القراءات عن أبي محمد بن سعدون صاحب ابن الدوش ، أخذها عنه ولده أبو عامر نذير ومحمد بن عبد اللّه بن خلف . « [ 3813 ] » ( س ف ) « 5429 » وهب بن واضح أبو الأخريط ويقال : أبو القاسم المكي ، مقرئ أهل مكة ، أخذ القراءة عرضا عن إسماعيل القسط ثم ( ف س ) شبل بن عباد و ( س ) معروف بن مشكان ، روى القراءة عنه عرضا ( ف س ) أحمد بن محمد القواس وأحمد بن محمد البزي ، قال الحافظ أبو عبد اللّه الذهبي : انتهت إليه رئاسة الإقراء بمكة « 5430 » ، وقال ابن مجاهد : قال لي قنبل : كان البزي ينصب الياء يعني في قوله إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا [ الفرقان : 30 ] فقال لي القواس : انظر في مصحف أبي الأخريط كيف هي في نقطها فنظرت فإذا هو كان نقّطها بالفتح ثم حكّت « 5431 » ، وقال القصاع : مات سنة تسعين ومائة قرأت ذلك بخطه . [ 3814 ] وهيب بن عمرو بن عبيد اللّه النميري أبو القاسم ، روى القراءة عن هارون بن موسى عن أبي عمرو عن عاصم ، روى القراءة عنه زكريا بن يحيى بن الفضل كذا ذكر الأهوازي في رواية أبي عمرو عن عاصم في مفردة عاصم ، ولعله وهب بن عمرو المتقدم « 5432 » واللّه أعلم .

--> ( [ 3813 ] ) معرفة القراء الكبار ( 71 ) ، تاريخ الإسلام ( 12 / 248 ) . ( 5429 ) المستنير ( 47 ) ، والكفاية ( 31 ) ، وانظر الكامل ( 98 ) ، والنشر ( 1 / 102 ) ، وجامع البيان ( 1 / 313 ) ، والتيسير ( 11 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 98 ) ، والمبهج ( 1 / 40 ) ، فالأفضل ذكر رمز العين الدال على الكتب الثمانية بدلا من الاقتصار على الرمزين المذكورين . ( 5430 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 308 ) . ( 5431 ) انظر كتاب السبعة ( 337 ) ط . دار الصحابة . ( 5432 ) المتقدم برقم ( 3811 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .