المعلى و ( ج ) إبراهيم بن عباد و ( ج ك ) أحمد بن محمد بن بكر البكراوي وموسى بن جمهور ومحمد بن شرح و ( ج ) أحمد بن محمد بن البطر والعباس بن الفضل وأحمد بن النضر وإسحاق ابن داود و ( ج ) أحمد بن يحيى الجارود وعبد اللّه بن محمد الفرهاداني و ( ك ) محمد بن محمد اليامي و ( ك ) محمد بن إسحاق الصغاني و ( ك ) إبراهيم بن يوسف وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمر والحسن بن علي العمري وأبو عبد اللّه بن الخصيب وهارون بن موسى الأخفش وعبد الصمد بن عبد اللّه بن عبد الصمد وجعفر بن محمد بن الهيثم فيما ذكره الأهوازي ، وفيه نظر ، بل لا يصح ، وروى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وهما من شيوخه ، والبخاري في صحيحه « 5399 » ، وأبو داود والنسائي وابن ماجة في سننهم « 5400 » ، وحدّث الترمذي عن رجل عنه ، وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي وأبو زرعة الدمشقي وخلق ، قال يحيى بن معين : ثقة ، وقال النسائي : لا بأس به « 5401 » ، وقال الدارقطني : صدوق كبير المحل « 5402 » ، وكان فصيحا ، علّامة ، واسع الرواية ، قال عبدان الأهوازي : سمعته يقول : ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة وقال محمد بن حريم سمعته يقول في خطبته : قولوا الحق يريكم الحق منازل أهل الحق يوم لا يقضى إلا بالحق ، وقال أبو علي أحمد بن محمد الأصبهاني المقرئ : لما توفى أيوب بن تميم رجعت الإمامة في القراءة إلى رجلين ابن ذكوان وهشام ، قال : وكان هشام مشهورا بالنقل والفصاحة والعلم والرواية والدراية رزق كبر السن وصحة العقل والرأي ، فارتحل الناس إليه في

--> ( 5399 ) انظر صحيح البخاري باب من انظر معسرا ( 7 / 473 ) ، وباب حدثنا الحميدي ( 12 / 471 ) ، وباب غزوة الحديبية ( 14 / 79 ) . ( 5400 ) انظر سنن أبي داود باب في فضل القعود في المسجد ( 2 / 128 ) ، وغيره ، وسنن النسائي باب ذكر الاغتسال من الحيض ( 1 / 338 ) وغيره ، وسنن ابن ماجة باب اتباع سنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ( 1 / 7 ) وغيره . ( 5401 ) انظر ميزان الاعتدال ( 4 / 302 ) . ( 5402 ) انظر المرجع السابق وتهذيب التهذيب ( 11 / 47 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .