« [ 2941 ] » محمد بن حسن بن محمد بن يوسف أبو عبد اللّه الفاسي ، نزيل حلب ، إمام كبير أستاذ كامل علامة ، ولد بفاس بعيد الثمانين وخمسمائة ، ثم قدم مصر بعد أبي الجود فقرأ على أبي القاسم عبد الرحمن بن سعيد الشافعي وأبي موسى عيسى بن يوسف المقدسي عن قراءتهما على الشاطبي ، وعرض عليهما حرز الأماني ، وذلك مع وجود الصفراوي وجعفر الهمداني ، فلو قرأ عليهما لنال إسنادا عاليا ، وعرض الرائية « 4424 » على الجمّال علي بن أبي بكر الشاطبي بسماعه من الناظم ، ثم أخذ القراءة بحلب عن القاضي يوسف بن رافع بن شدّاد ، وتفقه على مذهب أبي حنيفة ، ولما اجتاز بالإسكندرية قرأ على أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى ، وكان قد أخذ العربية عن عبد العزيز بن عبد العزيز بن زيدان وغيره . وتقدم في علم الكلام وحفظ أكثر صحيح مسلم ، قال الذهبي : وكان إماما متقنا ذكيّا ، واسع العلم ، كثير المحفوظ ، بصيرا بالقراءات وعللها ، مشهورها وشاذها ، خبيرا باللغة ، مليح الكتابة ، وافر الفضائل ، موطأ الأكناف ، كثير الديانة ، ثقة حجة ، انتهت إليه رئاسة الإقراء بمدينة حلب ، وأخذ عنه خلق كثير منهم : الشيخ بهاء الدين محمد بن النحاس والشيخ يحيى المنبجي والشيخ بدر الدين محمد بن أيوب التاذفي والناصح أبو بكر يوسف الحراني والشريف حسين بن قتادة المدني وعبد اللّه بن إبراهيم الجزري وجمال الدين أحمد بن الظاهري الحافظ « 4425 » ، قال : وشرحه الشاطبية في غاية الحسن وكان يعرف الكلام على طريقة أبي الحسن الأشعري ، توفى في أحد الربيعين سنة ست وخمسين وستمائة بحلب وكانت جنازته مشهورة « 4426 » .

--> ( [ 2941 ] ) معرفة القراء الكبار ( 1058 ) ، السير ( 23 / 361 ) ، تذكرة الحفاظ ( 4 / 1438 ) ، شذرات الذهب ( 5 / 283 ) . ( 4424 ) أي الرائية للشاطبي في علم الرسم والمسماة « عقيلة أتراب القصائد » ، وهو مطبوع متداول وكذا شروحه . ( 4425 ) انظر معرفة القراء ( 3 / 1330 ) . ( 4426 ) المرجع السابق ( 3 / 1330 ، 1331 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .