محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
925
غاية النهاية في طبقات القراء
« [ 2610 ] » ( ك ) « 3982 » قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي البصري الأعمى المفسر ، أحد الأئمة في حروف القرآن ، وله اختيار رويناه من كتاب الكامل « 3983 » وغيره ، روى القراءة عن ( ك ) أبي العالية و ( ك ) أنس بن مالك وسمع من أنس بن مالك وأبي الطفيل وسعيد بن المسيب وغيرهم ، روى عنه الحروف ( ك ) أبان بن يزيد العطار ، وروى عنه أبو أيوب وشعبة وأبو عوانة وغيرهم وكان يضرب بحفظه المثل ، توفى سنة سبع عشرة ومائة . « [ 2611 ] » ( مب س غا ف ك ) « 3984 » قتيبة بن مهران أبو عبد الرحمن الآزاذاني « 3985 » [ نسبة إلى ] « 3986 » قرية من أصبهان ، إمام مقرئ صالح ثقة ، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن ( ع ) الكسائي و ( س ك ) سليمان بن مسلم بن جماز و ( س ك ) إسماعيل بن جعفر ، روى القراءة عنه عرضا وسماعا أبو بشر يونس بن حبيب و ( ع ) أحمد بن محمد بن حوثرة و ( س غا ج ) العباس ابن الوليد والعباس بن الفضل و ( س غا ج ) بشر بن إبراهيم بن الجهم وزهير بن أحمد الزهراني و ( مب ) خلف بن هشام و ( ك ) عقيل بن يحيى وإسماعيل بن يزيد القطان و ( ك ) جعفر بن عمر المسجدي و ( ك ) أبو خالد يزيد بن خالد الزندولاني و ( ك ) السمرقندي ، وقد غلط من زعم أن إدريس بن عبد الكريم الحداد قرأ عليه والصواب أنه قرأ على خلف عنه كما
--> ( [ 2610 ] ) الثقات للعجلي ( 1513 ) ، التهذيب ( 8 / 351 ) ، التقريب ( 2 / 123 ) ، تذكرة الحفاظ ( 1 / 115 ) ، وفيات الأعيان ( 1 / 427 ) . ( 3982 ) الكامل ( 127 ) . ( 3983 ) انظر باب الأسانيد في الكامل ( 127 ) ، وباب الأصول وباب الفرش . ( [ 2611 ] ) معرفة القراء الكبار ( 205 ) . ( 3984 ) المبهج ( 1 / 194 ) ، والمستنير ( 121 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 144 ) ، والكفاية ( 154 ) ، والكامل ( 153 ، 154 ) . ( 3985 ) الآزاذاني : بالألف [ الهمزة ] الممدودة والزاي المفتوحة والذال المعجمة بين الألفين نسبة إلى آزاذان ، وهي قرية من قرى أصبهان . ( الأنساب للسمعاني 1 / 63 ) . ( 3986 ) ما بين الحاصرتين زيادة من المحقق يقتضيها السياق . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .