[ 2530 ] ( ك ) « 3833 » أبو عمرو بن سعيد البصري ، روى القراءة عن ( ك ) الشذائي ، قرأ عليه ( ك ) الهذلي . [ 2531 ] أبو عمران الحصني ، عرض على أبي شعيب ، قاله عبد الباقي . أبو عون الواسطي محمد بن عمرو . أبو عيسى الزينبي هو موسى بن إبراهيم ويقال فيه أبو القاسم . الأنساب والألقاب [ من العين ] « 3834 » العاقولي أحمد بن الحسن بن أبي البقاء ، العبدري عتيق بن علي « 3835 » وعبد اللّه بن محمد بن يحيى « 3836 » وأحمد بن محمد « 3837 » ، العبسي علي بن خلف وعبيد اللّه بن موسى . العثماني عتبة بن عبد الملك ومحمد بن سلمة . العجلي أحمد بن محمد بن عبيد اللّه وعبد اللّه بن صالح ومحمد بن عبد اللّه . العراقي منصور بن أحمد وأحمد بن الحسين ، العشريني أحمد بن عبد اللّه . العطار عبد اللّه بن محمد والحسن بن علي وعمر بن عبد الواحد والفضل بن محمد . وأبو بكر العكبري محمد بن محمد وأبو البقاء « 3838 » عبد اللّه بن [ حسين بن عبد اللّه ] « 3839 » ،

--> ( 3833 ) الكامل ( 114 ) . ( 3834 ) ما بين الحاصرتين زيادة من المحقق . ( 3835 ) هو عتيق بن علي بن سعيد أبو بكر العبدري ، تقدم برقم ( 2079 ) . ( 3836 ) هو عبد اللّه بن محمد بن يحيى بن فرج ، تقدمت ترجمته برقم ( 1900 ) . ( 3837 ) هو أحمد بن محمد أبو جعفر القرشي العبدري ، تقدم برقم ( 645 ) . ( 3838 ) أي العكبري أبو البقاء . ( 3839 ) ما بين الحاصرتين مثبت من ترجمته بالوافي للوفيات ( 5 / 381 ) ، ومكانه بياض بالأصل . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .