وعلى ابن بضحان ورواية أبي عمرو جميع القرآن والبقرة بالجمع على الحافظ أبي عبد اللّه الذهبي والفاتحة وإلى الْمُفْلِحُونَ [ الأعراف : 157 ] ، جمعا على الجعبري والقراءات العشر على ابن مؤمن « 303 » ، وأقرأ زمانا فلم ينتفع به أحد وقصد للإقراء فلم يوافق ، وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية بعد ابن اللبان « 304 » للإقراء قرأت عليه نحو ربع القرآن لابن عامر والكسائي ثم جمعت عليه الفاتحة وأوائل البقرة بالعشر واستأذنته في الإجازة فتفضل وأجاز ولم يكن له بذلك عادة ، توفي ليلة الثلاثاء سادس عشر صفر سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة ، وله سماع قديم من محمد بن الشيرازي والقاسم بن عساكر أخبرنا عنهما مع عسر تحديثه أخبرني بكتاب الوجيز للأهوازي « 305 » عن ابن الشيرازي « 306 » . « [ 135 ] » أحمد بن إبراهيم بن سباع بن ضيا الإمام أبو العباس الفزاري خطيب دمشق ، قرأ لنافع وعاصم وابن كثير على السخاوي ، وذكر الحافظ الذهبي « 307 » أنه قرأ عليه لأبي عمرو أيضا « 308 » ولم يذكر عاصما والظاهر أنه وهم فإني وقفت على إجازة من الفزاري « 309 » فلم أره أسند قراءة أبي عمرو عنه وسمع عليه الشاطبية والتيسير ثم قرأ القراءات على أبي الفتح محمد

--> ( 303 ) ابن مؤمن هو عبد اللّه بن عبد المؤمن بن الوجيه هبة اللّه أبو محمد الواسطي ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1804 ) . ( 304 ) ابن اللبان شيخ ابن الجزري : هو أبو المعالي محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن جامع ، ستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2754 ) . ( 305 ) كتاب الوجيز في قراءات الأمصار الخمسة جمع فيه مصنفه قراءات السبعة وقراءة يعقوب ، والكتاب مطبوع وصدر عن دار الصحابة . ( 306 ) ابن الشيرازي هو أبو عبد اللّه محمد بن حمد بن محمد بن محمد بن هبة مميل ( النشر 1 / 71 ) . ( [ 135 ] ) شذرات الذهب ( 6 / 12 ) . ( 307 ) الحافظ الذهبي : هو أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي صاحب معرفة القراء الكبار . ( 308 ) انظر معرفة القراء الكبار ( 2 / 715 ) ، ط دار الرسالة . ( 309 ) الفزاري المترجم له هنا . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .