عبيد اللّه بن عمر الزهري صاحب أبي زيد الأنصاري « 276 » ، روى القراءة عنه عرضا ( س ) محمد بن خلف و ( س ) علي بن شاكر . « [ 124 ] » إبراهيم بن يزيد بن شريك أبو أسماء التيمي الكوفي الإمام الكبير العابد ، وردت عنه الرواية في حروف القرآن ولا أعلم على من قرأ يقال : إنه قرأ على علقمة « 277 » عن ابن مسعود وقيل : قرأ على الأعمش ، وقال جرير عن الأعمش : إن إبراهيم النخعي قال لي : إن إبراهيم التيمي كلمني أن أكلمك أن تقرئه القرآن قلت : نعم ليحضر مع الناس قال : لا ولكن تخصه قلت : لا أفعل قال : إذا يغنيه اللّه عنك قلت : إذا تكون قراءته مثل قراءتك ، توفي سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة أربع وتسعين في حبس الحجاج . « [ 125 ] » ( ك ) « 278 » إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود أبو عمران النخعي الكوفي الإمام المشهور الصالح الزاهد العالم ، قرأ على الأسود بن يزيد و ( ك ) علقمة بن قيس ، قرأ عليه سليمان الأعمش و ( ك ) طلحة بن مصرف ، قال الأعمش كنت أقرأ على إبراهيم فإذا مر بالحرف ينكره لم يقل ليس كذا ولكن يقول كان علقمة يقرأ كذا وكذا ، قلت : وهو القائل ينبغي للقارئ إذا قرأ نحو قوله تعالى : وَقالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ [ التوبة : 30 ] ، ونحو ذلك من الآيات أن يخفض بها صوته وهذا من أحسن آداب القراءة ، توفي سنة ست وتسعين . وقيل : سنة خمس وتسعين .

--> ( 276 ) أبو زيد الأنصاري هو سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1338 ) . ( [ 124 ] ) الطبقات الكبرى ( 6 / 285 ) لابن سعد ، والجرح والتعديل ( 2 / 145 ) ، تهذيب الكمال ( 2 / 232 ) ، الثقات لابن حبان ( 4 / 7 ، 8 ) . ( 277 ) هو علقمة بن قيس بن عبد اللّه بن مالك ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 2134 ) . ( [ 125 ] ) الطبقات الكبرى ( 6 / 270 - 284 ) ، الجرح والتعديل ( 2 / 144 ، 145 ) ، الثقات لابن حبان ( 4 / 8 ، 9 ) ، سير أعلام النبلاء ( 4 / 521 ) . ( 278 ) الكامل ( 148 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .