[ 120 ] ( ك ) « 261 » إبراهيم بن الوليد الأنطاكي ، روى القراءة عرضا عن ( ك ) عبد الصمد « 262 » عن ورش ، روى القراءة عنه عرضا ( ك ) المطوعي « 263 » . « [ 121 ] » إبراهيم بن لاجين بن عبد اللّه الرشيدي إمام علامة مقرئ نحوي بارع في العلوم ، قرأ بالروايات على محمد بن أحمد الصائغ وسبط زيادة « 264 » وسمع الحديث من الأبرقوهي « 265 » والحافظ الدمياطي « 266 » وعلي بن الصواف وغيرهم ، انتفع به جماعة وتخرج به أئمة منهم الشيخ شمس الدين محمد بن محمد العمادي قرأ عليه كشتغدي بن عبد اللّه « 267 » وروى عنه ومات قبله بثماني سنين ومحمد بن كشتغدي الزردكاش ، توفي سنة تسع وأربعين وسبعمائة مستهل [ ذي ] « 268 » القعدة بالقاهرة .

--> ( 261 ) الكامل ( 84 ) . ( 262 ) هو عبد الصمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1161 ) . ( 263 ) المطوعي هو الحسن بن سعيد بن جعفر ، وستأتي ترجمته ( 978 ) . ( [ 121 ] ) حسن المحاضرة ( 1 / 418 ) ، شذرات الذهب ( 6 / 158 ) . ( 264 ) سبط زيادة هو الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام بن عبد اللّه واسم جده : زيادة بن عمران بن زيادة وهو فقيه ( انظر الترجمة رقم : 991 ، 1302 ) . ( 265 ) الأبرقوهي هو أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد حدث عن الفتح بن عبد السلام وأحمد ابن صرفا وغيرهما وكان مقرئا صالحا توفي سنة 701 ه ( انظر العبر 1 / 266 ) . ( 266 ) الحافظ الدمياطي هو عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1971 ) . ( 267 ) هو كشتغدي بن عبد اللّه أبو الحسن المالكي ويسمى عليّا أيضا ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2631 ) . ( 268 ) ما بين الحاصرتين زيادة لم تكن بالأصل زدناها للتوضيح . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .