« [ 1392 ] » سليمان بن هشام بن الوليد بن كليب بن الغماز ، أبو الربيع القرطبي ، مقرئ حاذق ضابط ، أخذ القراءات عن أبي الحسن الأنطاكي وأبي بكر الأذفوي وأبي الطيب بن غلبون ، أخذ عنه الداني ، مات في شوال سنة أربعمائة كهلا . « [ 1393 ] » ( ع ) « 2333 » سليمان بن يحيى بن أيوب بن الوليد بن أبان أبو أيوب التميمي البغدادي المعروف بالضبي ووقع في مفردة الأهوازي لحمزة : يحيى بن الوليد بن أبان وهو خطأ ، مقرئ كبير ثقة ، ولد سنة مائتين ، عرض على الدوري و ( ع ) رجاء بن عيسى و ( ك ) إبراهيم بن زربى كذا ذكر الهذلي والصواب أنه قرأ على رجاء عنه وروى القراءة عن خلف وترك الحذاء وأبي حمدون الطيب بن إسماعيل ، روى القراءة عنه ( ج ) أحمد بن عبد اللّه بن الخشف و ( مب ج ك ) أحمد بن محمد الآدمي وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ومحمد بن القاسم بن بشار الأنباري وأبو بكر النقاش و ( غا ) محمد بن الحسن بن يونس و ( س غا ف ) عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق باللّه و ( ك ) ابن أبي أمية وأبو الطيب الدلاء وأقرأ ستين سنة ومات سنة إحدى وتسعين ومائتين . « [ 1394 ] » سليمان بن يحيى بن سعيد بن داود أبو داود القرطبي المعافري ، مقرئ كامل مصدر ، أخذ القراءة عن أبي داود « 2334 » وابن الدش « 2335 » .

--> ( [ 1392 ] ) معرفة القراء الكبار ( 435 ) ، تاريخ بغداد ( 9 / 60 ) ، المنتظم ( 6 / 46 ) ، تاريخ الإسلام ( 22 / 98 ) . ( [ 1393 ] ) تاريخ بغداد ( 9 / 60 ) ، المنتظم ( 6 / 46 ) ، تاريخ الإسلام ( 22 / 98 ) . ( 2333 ) جامع البيان ( 1 / 378 ) ، والمبهج ( 1 / 169 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 142 ) ، والمستنير ( 106 ) ، والكامل ( 141 ، 144 ) ، والكفاية ( 52 ) ، ولم يكن في النشر ولا في التيسير سليمان الضبي عن رجاء بن عيسى وعليه يكون الرمز : ( ع ) في غير محله . ( [ 1394 ] ) معرفة القراء الكبار ( 706 ) . ( 2334 ) هو سليمان بن نجاح المتقدم آنفا . ( 2335 ) هو علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن الدوش وتحذف الواو أيضا فتصير : الدش ، انظر ترجمته - مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .