« [ 1371 ] » ( ك ) « 2306 » سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري مولى الأنصار وقيل : مولى قريش ، روى قراءة الحسن البصري ( ك ) عنه وهو ضعيف مجمع على ضعفه ، روى الحروف عنه على ابن حمزة الكسائي و ( ك ) هاشم البربري فيما ذكر الهذلي « 2307 » ولا يصح بل عن الكسائي عنه محتمل ، وقد وهم فيه الهذلي فسماه سليمان بن آدم « 2308 » كما تقدم « 2309 » . « [ 1372 ] » ( س مب ج ف ك ) « 2310 » سليمان بن أيوب بن الحكم أبو أيوب الخياط البغدادي يعرف بصاحب البصري مقرئ جليل ثقة ، قرأ علي ( ع ) اليزيدي « 2311 » وقيل : إنه عرض على ( ف ) « 2312 » أبي عبد الرحمن عبد اللّه بن اليزيدي وإن ثبت ذلك فلا يمنع عرضه على اليزيدي نفسه فقد صح ذلك عندنا من غير طريق . قرأ عليه ( س ك ) أحمد بن حرب المعدل و ( مب ج ف ك ) إسحاق بن مخلد الدقاق وأخوه الفضل و ( ك ) علي بن أحمد بن مروان و ( س ف ك ) بكر بن أحمد السراويلي و ( ك ) السري بن مكرم وعبد اللّه بن كثير المؤدب و ( ك ) عبد اللّه بن أحمد بن جعفر ، قال ابن معين : أبو أيوب

--> ( [ 1371 ] ) التاريخ الكبير ( 4 / 2 ، 3 ) ، الجرح والتعديل ( 4 / 100 ، 101 ) ، والميزان ( 2 / 196 ) ، التهذيب ( 4 / 168 ) . ( 2306 ) الكامل ( 127 ) . ( 2307 ) المرجع السابق . ( 2308 ) الموجود في نسخة المكتبة الأزهرية : سليمان بن أرقم ، ( الكامل 127 ) ، وربما حدث تصويب من النساخ . ( 2309 ) تقدم آنفا قبل الترجمة رقم ( 1367 ) . ( [ 1372 ] ) أخبار القضاة لوكيع ( 1 / 23 ، 339 ) ، تاريخ بغداد ( 9 / 48 ) ، تاريخ الإسلام ( 17 / 86 ) . ( 2310 ) المستنير ( 74 ) ، والمبهج ( 1 / 243 ) ، وجامع البيان ( 1 / 326 ) ، والكفاية ( 61 ) ، والكامل ( 111 ، 115 ، 117 ) . ( 2311 ) هو يحيى بن المبارك اليزيدي ، ستأتي ترجمته برقم ( 3859 ) . ( 2312 ) انظر الكفاية ( 61 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .