محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

457

غاية النهاية في طبقات القراء

محمد بن مسلم « 2246 » وعبد اللّه بن عمر « 2247 » ، الزهيري عبد اللّه بن محمد « 2248 » ، الزواوي عبد السلام بن علي ، الزويلي إبراهيم بن علي « 2249 » ، الزينبي محمد بن موسى « 2250 » وأبو عيسى موسى بن إبراهيم « 2251 » ، الزيني الكردي محمد بن عمر « 2252 » . الأبناء [ من الزاي ] « 2253 » ابن الزبير أحمد بن إبراهيم « 2254 » ، ابن زربى هو إبراهيم ، ابن الزرز محمد بن أحمد ، ابن زرقون محمد بن سعيد ومحمد بن محمد ، ابن زروان محمد بن عبد الرحمن ، ابن زريق المبارك ابن أحمد وابنه المبارك بن المبارك وعلي بن عبد اللّه ، ابن الزريقا هلال بن أبي الهيجا ، ابن الزف الحسن بن علي بن عبد اللّه ، ابن زكنون عبد العزيز بن عبد الرحمن « 2255 » . ابن زلال الحسين بن يوسف ومحمد بن عمر « 2256 » ، ابن زنجويه أحمد بن محمد ، ابن زهير هو علي ، ابن زيدان هو أحمد ، ابن أبي زيد يحيى بن إبراهيم .

--> ( 2246 ) هو محمد بن مسلم بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن شهاب الزهري ، ستأتي ترجمته برقم ( 3469 ) . ( 2247 ) هو عبد اللّه بن عمر الزهري ، ستأتي ترجمته برقم ( 1827 ) . ( 2248 ) ورد في ترجمته عبد اللّه بن محمد بن يحيى بن فرج أبو محمد العبدري الزهري وهي برقم ( 1900 ) . ( 2249 ) تقدمت ترجمته برقم ( 77 ) . ( 2250 ) هو محمد بن موسى بن محمد بن سليمان بن عبد اللّه الزينبي ، ستأتي ترجمته برقم ( 3488 ) . ( 2251 ) هو موسى بن عيسى الهاشمي الزينبي ، ستأتي ترجمته برقم ( 3670 ) . ( 2252 ) هو محمد بن عمر بن حسين زين الدين الكردي ، ستأتي ترجمته برقم ( 3311 ) . ( 2253 ) ما بين الحاصرتين زيادة من المحقق . ( 2254 ) هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير ، وتقدمت ترجمته برقم ( 132 ) . ( 2255 ) هو عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن زكنون ، وستأتي ترجمته برقم ( 1676 ) ، وتصحف هنا زكنون إلى : زكوان والمثبت زكنون هو الصواب كما في ترجمته . ( 2256 ) هو محمد بن عمر بن زلال ، ستأتي ترجمته برقم ( 3314 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .