العليمي وروح بن عبد المؤمن بن قرة سنة سبعين ومائة وقال قرأت عليه وكان فاضلا جليلا أدركته وقد نيف على الثمانين سنة وروى عنه يحيى الوحاظي وعبد الأعلى بن حماد وجماعة ، وقد تكلم في حديثه قال ابن عدي : أكثر حديثه مما لا يتابع عليه ، قلت : وهو معدود في أهل الرواية عن عاصم وذكر الجاجاني أنه من أجله ألف كتاب حلية القراء وأنه رأى النبي صلّى اللّه عليه وسلم في النوم وقال له : إن حمادا قرأ على عاصم وقال الحافظ أبو عمرو في جامعه . ورواية العليمي عن حماد عن عاصم وعن أبي بكر عن عاصم سواء واللفظ لهما واحد « 1893 » ، توفي فيما قاله الأهوازي وغيره سنة تسعين ومائة . « [ 1172 ] » حماد بن عمار بن هاشم أبو محمد الأنصاري ، قال الداني كان خيرا فاضلا عرض على أبي الحسن علي بن بشر وعرضت أنا عليه ، ولد آخر سنة تسع وعشرين أو أول سنة ثلاثين وثلاثمائة ومات في ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة . « [ 1173 ] » حماد بن عمرو الأسدي الكوفي ، أخذ القراءة عن عاصم وله عنه نسخة ، قال حسين الجعفي : أردت أن أسمع من حماد بن عمرو الأسدي حروف عاصم فكرهت أن أخالف أبا بكر فتركته ، روى القراءة عنه علي بن حمزة الكسائي . [ 1174 ] حماد بن محمد بن حماد الضرير ، روى القراءة عن الشموني « 1894 » عن الأعشى « 1895 » ، ذكره الجاجاني « 1896 » في حلية القراء ولا أدري من قرأ عليه .

--> ( 1893 ) انظر جامع البيان ( 1 / 370 ) . ( [ 1172 ] ) الصلة ( 1 / 156 ) ، تاريخ الإسلام ( 29 / 197 ) . ( [ 1173 ] ) تاريخ الإسلام ( 7 / 38 ) . ( 1894 ) الشموني هو محمد بن حبيب ، ( جامع البيان 1 / 348 ) ، وستأتي ترجمته برقم ( 2912 ) . ( 1895 ) الأعشى هو أبو يوسف يعقوب بن محمد بن خليفة ، ستأتي ترجمته برقم ( 3896 ) . ( 1896 ) الجاجاني هو حامد بن علي بن حسنويه ، تقدمت ترجمته برقم ( 928 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .