حبيش عن عبد اللّه بن مسعود وروينا عن حمزة بن القاسم الأحول ذلك بمعناه قال ابن مجاهد : بينه وبين أبي بكر من الخلف في الحروف خمسمائة وعشرون حرفا في المشهور عنهما وذكر حفص أنه لم يخالف عاصما في شيء من قراءته إلا في حرف الروم اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ [ آية : 54 ] ، قرأه بالضم وقرأه عاصم بالفتح ، روى القراءة عنه عرضا وسماعا ( ج ) حسين بن محمد المروذي و ( ج ك ) حمزة بن القاسم الأحول و ( ج ) سليمان بن داود الزهراني و ( س ك ) حمدان بن أبي عثمان الدقاق و ( س ك ) العباس بن الفضل الصفار و ( ك ) عبد الرحمن بن محمد بن واقد و ( س ) محمد بن الفضل زرقان وخلف [ . . . . . ] « 1878 » الحداد و ( س ج ف ك ) عمرو بن الصباح و ( ت س ف ك ) عبيد بن الصباح و ( س ج ف ك ) هبيرة بن محمد التمار و ( س ج ف ك ) أبو شعيب القواس و ( س ج ف ك ) الفضل بن يحيى بن شاهي بن فراس الأنباري وحسين بن علي الجعفي وأحمد بن جبير الأنطاكي وسليمان الفقيمي ، توفي سنة ثمانين ومائة على الصحيح وقيل بين الثمانين والتسعين فأما ما ذكره أبو طاهر بن أبي هاشم وغيره من أنه توفي قبل الطاعون بقليل وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة فذاك حفص بن سليمان المنقري بصرى من أقران أيوب السختياني قديم الوفاة فكأنه تصحيف عليهم واللّه أعلم . « [ 1160 ] » ( ع ) « 1879 » حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان بن عدي بن صهبان ويقال صهيب أبو عمر الدوري الأزدي البغدادي النحوي الدوري الضرير نزيل سامراء إمام القراءة وشيخ الناس في زمانه ثقة ثبت كبير ضابط ، أول من جمع القراءات ونسبته إلى الدور موضع ببغداد « 1880 » ومحلة بالجانب الشرقي ، قال الأهوازي : رحل الدوري في طلب القراءات وقرأ

--> ( 1878 ) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل . ( [ 1160 ] ) الجرح والتعديل ( 3 / 183 ) ، تاريخ الإسلام ( 18 / 179 ) ، الميزان ( 1 / 566 ) ، التهذيب ( 2 / 408 ) . ( 1879 ) النشر ( 1 / 104 ) ، والتيسير ( 11 ) ، وجامع البيان ( 1 / 277 ) ، والكامل ( 110 ) ، والمبهج ( 1 / 159 ) ، والمستنير ( 53 ) ، والكفاية ( 36 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 89 ) . ( 1880 ) انظر معجم البلدان ( 2 / 247 ) ، والأنساب للسمعاني ( 2 / 503 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .