عبد اللّه أبو محمد الحلبي ثم البغدادي الضرير شيخ ضابط مقرئ ، قرأ على ( س ف ) « 1775 » عمر بن محمد بن سيف بالبصرة سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة فيما قاله عبد السيد وقال ابن سوار وأبو العز وغير واحد : سنة خمس وثمانين وثلاثمائة ، قلت : فلعله قرأ عليه في التاريخين مرتين واللّه أعلم ، وقرأ أيضا على ( س غا ف ) « 1776 » أحمد بن الحسن بن عبد اللّه الملطي صاحب ابن شنبوذ ، قرأ عليه ( غا ف ) أبو علي غلام الهراس و ( س ) علي بن محمد بن فارس الخياط وقال كان ثقة وعبد السيد ابن عتاب والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني ، أقرأ ببغداد في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وتوفي بعد ذلك . [ 1070 ] ( ك ) « 1777 » الحسن بن نمس مجهول ، روى القراءة عن ( ك ) طارق بن موسى ، روى القراءة عنه ( ك ) القاسم بن خرزاذ . « [ 1071 ] » ( س ج ف ك ) « 1778 » الحسن بن الهيثم أبو علي الدويري المعروف بحسنون ، قرأ على ( س ج ف ك ) هبيرة التمار قال الداني وروايته أشهر الروايات وأصحها وقال ابن سوار : ولم يخالف هبيرة عمرو بن الصباح يعني من طريق حسنون إلا في خمسة أحرف « 1779 » قلت : وقد نظمتها في بيت وهو :

--> ( 1775 ) انظر كتاب المستنير ( 81 ) ، والكفاية ( 64 ) . ( 1776 ) المستنير ( 93 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 134 ) ، والكفاية ( 48 ) . ( 1777 ) الكامل ( 110 ) . ( [ 1071 ] ) تاريخ بغداد ( 8 / 288 ) ، ومعرفة القراء الكبار ( 229 ) ، تاريخ الإسلام ( 1 / 126 ) . ( 1778 ) المستنير ( 97 ) ، وجامع البيان ( 1 / 365 ) ، والكفاية ( 47 ) ، والكامل ( 137 ) . ( 1779 ) انظر المستنير ( 97 ) ، والمواضع الخمسة هي : كسر سين ( يحسب ) المضارع ، ونصب ميم يَوْمُ الزِّينَةِ [ طه : 59 ] ، وكسر قاف وَقَرْنَ [ الأحزاب : 33 ] ، وفتح النون وسكون الصاد من بِنُصْبٍ وَعَذابٍ [ ص : 41 ] ، ونصب القاف من قالَ فَالْحَقُّ [ ص : 84 ] ، وقد نص عليها ابن سوار - رحمه اللّه - في مواضعها بكتابة المستنير انظرها في الصفحات : ( 230 ، 332 ، 371 ، 385 ، 386 ) على الترتيب . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .