يونس النحوي وأبو بكر محمد بن علي بن محمد المؤدب . « [ 1022 ] » ( س ج ف ك ) « 1695 » الحسن بن علي بن مالك بن أشرس بن عبد اللّه بن منجاب أبو علي الأشناني البغدادي والد القاضي عمر بن الحسن الأشناني ، روى القراءة عن ( س ج ف ك ) أحمد بن صالح وسمع منه كتابه في قراءة نافع ، روى القراءة عنه ابنه عمر « 1696 » و ( ج ) « 1697 » أبو بكر بن مجاهد و ( س ف ك ) إبراهيم بن حرب الحراني و ( ف ) الخضر بن الهيثم الطوسي قال ابن المنادى به أدنى لين ، قلت : مات ليلة الأربعاء سنة ثمان وسبعين ومائتين ودفن يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان . [ 1023 ] ( غا ) « 1698 » الحسن بن علي بن محمد أبو محمد الجوهري ، روى القراءة عن ( غا ) إبراهيم ابن أحمد الخرقي وأبي بكر بن سويد ، روى القراءة عنه ( غا ) أحمد بن عبيد اللّه النهري . [ 1024 ] ( ج ) « 1699 » الحسن بن علي بن موسى أبو القاسم الوراق الثقفي ، روى القراءة عن ( ج ) أبي هشام الرفاعي « 1700 » عن سليم ، رواها عنه ( ج ) عبد الواحد بن أبي هاشم ، وليس هو بالراوي عن إسحاق بن إبراهيم الوراق كما ذكره الهذلي « 1701 » بل ذاك علي بن موسى أبوه كما سيأتي « 1702 » .

--> ( [ 1022 ] ) تاريخ بغداد ( 7 / 367 ) ، تاريخ الإسلام ( 20 / 233 ) . ( 1695 ) المستنير ( 53 ) ، وجامع البيان ( 1 / 290 ) ، والكفاية ( 34 ) ، والكامل ( 87 ) ، وأورده الهذلي باسم ، الحسين بن محمد بن مالك . ( 1696 ) سيأتي برقم ( 2397 ) . ( 1697 ) جامع البيان ( 1 / 291 ) . ( 1698 ) غاية أبي العلاء ( 1 / 131 ) . ( 1699 ) جامع البيان ( 1 / 382 ) ، وورد في المخطوط والمطبوع الصادر عن دار الكتب العلمية : أبو الحسن علي بن موسى ، وكذا في نسخة جامعة الشارقة إلا أن المحقق صوب المتن وعلق في الحاشية . ( 1700 ) هو محمد بن يزيد بن رفاعة بن سماعة أبو هشام الرفاعي ، ستأتي ترجمته برقم ( 3548 ) . ( 1701 ) قال الهذلي : الحسن بن موسى الثقفي على أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم المروزي ، ( الكامل 109 ) . ( 1702 ) سيأتي برقم ( 2361 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .