مصدر حاذق ، عرض على ( س غا ج ف ك ) القاسم بن أحمد الخياط وهو من أضبط أصحابه وقرأ لحمزة على ( مب ك ) « 1597 » محمد بن لاحق و ( ك ) « 1598 » جعفر بن محمد بن يوسف وكان قيما بقراءة عاصم ثقة مأمونا ، قرأ عليه ( ج ك ) زيد بن أبي بلال وعبد الواحد بن أبي هاشم و ( مب ك ) أحمد بن نصر الشذائي وأحمد بن يوسف الكوفي و ( س غا ف ) محمد بن جعفر التميمي و ( ك ) « 1599 » محمد بن أحمد بن أبي دارة و ( س ) علي بن محمد بن يوسف العلاف و ( ج ) عبد اللّه بن أحمد بن علي بن طالب و ( ج ) محمد بن صبغون الملطي و ( س ) عبيد اللّه بن عمر المصاحفي و ( ك ) « 1600 » أبو بكر بن مهران و ( ك ) عبد الغفار وعلي بن الحسين الغضائري ومحمد بن محمد الكرجي شيخا الأهوازي « 1601 » وروى عنه أبو أحمد عبد اللّه بن الحسين السامري ، ووهم الهذلي في إسناده قراءة النقاش عليه « 1602 » بل قرأ النقاش على شيخه القاسم ابن أحمد الخياط وذكر السامري أنه حدثه في سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة ووهم الأهوازي في نسبه فقال : محمد بن داود بن سليمان ، وقال الداني : توفي قبل سنة خمسين وثلاثمائة . [ 972 ] الحسن بن دلويه المالحاني ، روى الحروف عن الصريفيني ، روى عنه الحروف النقاش . [ 973 ] ( ت ) « 1603 » الحسن بن رشيق أبو محمد المصري مشهور عالي السند ، روى الحروف عن ( ت ) أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي عن السوسي ، رواها عنه عبد الجبار

--> ( 1597 ) المبهج ( 1 / 167 ) ، والكامل ( 142 ) . ( 1598 ) الكامل ( 142 ) . ( 1599 ) الكامل ( 131 ) . ( 1600 ) انظر الكامل ( 131 ) . ( 1601 ) الأهوازي هو الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد ، ستأتي ترجمته برقم ( 1006 ) . ( 1602 ) انظر الكامل ( 131 ) . ( 1603 ) التيسير ( 12 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .