عثمان بن بويان و ( مب ك ) أحمد بن محمد بن عبد الصمد الرازي و ( مب ) الحسن بن علي بن العلاف و ( ك ) أحمد بن يوسف و ( ك ) محمد بن الخليل بن أبي أمية و ( مب ) علي بن إبراهيم بن سلمة القطان و ( مب ) أحمد بن مالك القصار و ( مب ك ) « 1104 » عبد الوهاب بن عيسى بن الشفق و ( مب ) « 1105 » أحمد بن إبراهيم بن مروان القصباني و ( ك ) الحسن بن داود و ( مب ) محمد بن سعيد البزوري و ( ك ) « 1106 » محمد بن إبراهيم الأهناسي وأبي بكر محمد بن هارون التمار وعلي بن أحمد بن نقيش و ( ك ) « * » القاسم بن عبد الوارث فيما ذكره الهذلي وهو بعيد وغلط الهذلي في قوله : إنه قرأ على « 1107 » [ و ] « 1108 » ( ك ) « 1109 » إبراهيم بن أحمد البزوري وقرأ على ( ك ) الحسن بن الحباب و ( ك ) أحمد بن سهل الأشناني وأبي سلمة عن أبي الحسين بن عمرويه ، قرأ عليه ( ك ) أبو الفضل الخزاعي « 1110 » و ( ك ) أحمد بن عثمان بن جعفر المؤدب و ( ك ) أبو عمرو ابن سعيد البصري و ( ك ) الحسن بن علي الشاموخي و ( ك ) محمد بن أبي شيخ ومحمد بن عمر ابن زلال و ( ف ) محمد بن القاسم التكريتي و ( ك ) علي بن محمد البرزندي

--> ( 1104 ) المبهج ( 1 / 196 ) ، الكامل ( 151 ) . ( 1105 ) المبهج ( 1 / 229 ) . ( 1106 ) الكامل ( 84 ) . ( * ) الكامل ( 113 ) . ( 1107 ) هنا تصحيف وصوابه : أنه قرأ عليه أي على القاسم بن عبد الوارث ، وقد ذكر الهذلي في الكامل أن الشذائي قرأ على القاسم بن عبد الوارث وهو وهم ، وإنما قرأ على ابن شنبوذ ، وهو على القاسم بن عبد الوارث ، كما ذكره الهذلي في إسناده في رواية الدوري عن الكسائي وصوبه ابن الجزري في غاية النهاية في ترجمته للقاسم بن عبد الوارث ( 2595 ) ، ( وانظر الكامل ( 150 ) . ( 1108 ) ما بين الحاصرتين زيادة . ( 1109 ) الكامل ( 91 ) . ( 1110 ) أبو الفضل الخزاعي هو محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل ، ستأتي ترجمته برقم ( 2893 ) ، وانظر الكامل ( 83 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .