نحوي كبير مقرئ ، أخذ القراءات الثمان والنحو عن أبي حيان ، وقدم دمشق فتصدر بها للقراءة مدة كبيرة ثم أقرأ القراءات بأخرة قرأ عليه الشيخ عمران بن إدريس الجلجولي وغيره ، وكان عبدا صالحا شرح التسهيل وغيره وكان تاركا للفن ، توفي سنة ست وسبعين وسبعمائة بدمشق . « [ 603 ] » أحمد بن محمد بن محمد بن عياش صاحبنا أبو العباس الدمشقي ، فاضل كامل مقرئ خير صالح دين ، أخذ السبع من شيخنا أبي المعالي محمد بن أحمد بن اللبان وأبي محمد عبد الوهاب بن السلار ، وتصدر للإقراء بالجامع الأموي وانتفع به جماعة مع التقوى والسكون وهو في زيادة علم وخير ، قرأ عليه السبع صدقة بن سلامة الضرير ، ثم رحل إلى مصر فقرأ ختمة بالعشر على أبي الفتح محمد بن أحمد بن محمد العسقلاني ، وعاد إلى دمشق فأقرأ بها وبالقدس والخليل وغير ذلك . « [ 604 ] » أحمد بن محمد بن محمد أبو جعفر القيسي القرطبي ويقال له : أبو حجة ، صالح خير ، أخذ القراءات عن أبي القاسم بن الشراط وكان من العابدين ، مات في الأسر عن بضع وسبعين سنة في حدود سنة خمس وثلاثين وستمائة . [ 605 ] أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن سيار أبو طاهر المقرئ شيخ ، قرأ على أبي الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي ، قرأ عليه أبو الحسن بن فارس الخياط . [ 606 ] ( ج ) « 1006 » أحمد بن محمد بن محمد « 1007 » المكي ، روى الحروف عن علي بن عبد

--> ( [ 603 ] ) تكملة الصلة ( 1 / 118 ) ، نفح الطيب ( 3 / 360 ) ، تاريخ الإسلام ( 45 / 225 ) . ( [ 604 ] ) تكلمة الصلة ( 1 / 123 ) ، بغية الوعاة ( 1 / 163 ) ، تاريخ الإسلام ( 46 / 179 ) . ( 1006 ) تحرفت في النسخ إلى ( ك ) والمثبت هو الصواب ، انظر الترجمة رقم ( 2245 ) ، وجامع البيان ( 124 ) ط . دار الكتب العلمية . ( 1007 ) جاءت في جامع البيان « أحمد » بدلا من « محمد » وكذا في ترجمة علي بن عبد العزيز البغوي الواردة برقم ( 2245 ) ، ( انظر جامع البيان : 100 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .