و ( ت ف ك ) أبو ربيعة محمد بن إسحاق و ( ج ) محمد بن هارون و ( ت ج ك ) موسى بن هارون و ( ت ج ك ) مضر بن محمد الضبي وأبو حامد أحمد بن محمد بن موسى الخزاعي والعباس بن أحمد البرتي و ( ك ) أبو علي الحداد و ( ج ) أبو معمر الجمحي و ( ف ك ) محمد بن علي الخطيب وروى عنه القراءة قنبل وحدث عنه أبو بكر أحمد بن [ عمرو ] « 946 » بن أبي عاصم النبيل ويحيى ابن محمد بن صاعد « 947 » ومحمد بن علي بن زيد الصائغ وأحمد بن محمد بن مقاتل ، وقد سماه أبو عمر « 948 » في الروضة محمد بن عبد اللّه فأسقط اسمه وأثبت اسم أبيه ولعله من النساخ أو سهو قلم منه واللّه أعلم ، وروى حديث التكبير مرفوعا من آخر الضحى ، وقد أخرجه الحاكم أبو عبد اللّه من حديثه في المستدرك عن أبي يحيى محمد بن عبد اللّه بن محمد بن المقرئ الإمام بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا البزي وقال سمعت عكرمة بن سليمان يقول قرأت على إسماعيل بن عبد اللّه بن قسطنطين فلما بلغت « والضّحى » ، قال كبر عند خاتمة كل سورة فإني قرأت على عبد اللّه بن كثير فلما بلغت « والضّحى » ، قال كبر حتى تختم وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك وأخبره مجاهد أن ابن عباس أمره بذلك وأخبره ابن عباس أن أبيّ بن كعب أمره بذلك ، وأخبره أبيّ أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم أمره بذلك . قال الحاكم : هذا صحيح الإسناد ولم يخرجه البخاري ولا مسلم « 949 » ، توفي البزي سنة خمسين ومائتين عن ثمانين سنة .

--> ( 946 ) ما بين الحاصرتين تحرفت إلى « عميد » والصواب ما أثبتناه ، انظر لسان الميزان ( 3 / 138 ) ، والجرح والتعديل ( 2 / 67 ) ، وطبقات الحفاظ ( 1 / 55 ) . ( 947 ) انظر لسان الميزان ( 1 / 119 ) ، وطبقات الحفاظ ( 1 / 64 ) . ( 948 ) هو أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد اللّه الطلمنكي صاحب الروضة ( ترجمته برقم 554 ) . ( 949 ) انظر المستدرك ( 12 / 247 حديث رقم : 5330 ) ، وكذا أخرجه ابن مردويه والبيهقي في الشعب ( 8 / 20 ) ، وانظر كنز العمال ( 2 / 349 ) ، وجامع الأحاديث ( 35396 ) ، وقال ابن حجر : هذا حديث غريب وهو مما أنكر على البزي ( انظر لسان الميزان 1 / 119 ) ، وكذا قال الذهبي في الميزان ، قال أبو حاتم : هذا حديث منكر . ( انظر ميزان الاعتدال 1 / 145 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .