نصير بن يوسف صاحب الكسائي قرأ عليه ، روى القراءة عنه أحمد بن عثمان القطان وبكار ابن أحمد وزكريا بن عيسى وعبد الواحد بن عمر . أحمد بن محمد بن رشدين هو أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد تقدم « 921 » . [ 530 ] ( ك ) أحمد بن محمد بن زكريا كذا قال الهذلي وصوابه أحمد بن محمد بن بكر تقدم « 922 » . [ 531 ] أحمد بن محمد بن زكريا أبو العباس النسوي شيخ مقرئ صالح ، قرأ على عليّ بن أحمد بن صالح بن حماد القزويني عن الحسين بن مهران ، قرأ عليه الإمام أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي بمكة قال : وأعدت عليه بعضا ببيت المقدس « 923 » في قبة الصخرة « 924 » من المسجد الأقصى . [ 532 ] أحمد بن محمد بن زنجويه أبو الحسن المقرئ ، روى القراءة عرضا عن أحمد بن عبد اللّه بن راشد ، روى القراءة عنه عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه الطامدي . أحمد بن محمد بن زيد الحواري هو أحمد بن محمد بن عمر يأتي « 925 » . « 533 » أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب أبو العباس المسيلي أستاذ ، قرأ على أبي داود

--> ( 921 ) تقدم برقم ( 502 ) . ( 922 ) تقدم برقم ( 496 ) . ( 923 ) بيت المقدس بناه سيدنا سليمان عليه السلام ، ( انظر تاريخ بيت المقدس 1 / 1 ) ، وأما مدينة بيت المقدس فاسمها إيلياء بفلسطين ، ( معجم البلدان 1 / 303 ) . ( 924 ) قبة الصخرة : قبة مبنية على بيت مثمن بأربعة أبواب بالمسجد الأقصى بالقدس ، ( انظر معجم البلدان 4 / 138 ) ، والمسجد الأقصى هو أولى القبلتين وثالث الحرمين ، حرره اللّه من أيدي المدنسين ، ( انظر معجم البلدان 4 / 137 ) . ( 925 ) يأتي برقم ( 583 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .