محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )

181

غاية النهاية في طبقات القراء

[ 508 ] أحمد بن محمد بن حسن أبو العباس بن الغماز الأنصاري قاضي تونس مقرئ محدث ومسند أهل المغرب ، ولد سنة تسع وستمائة يوم عاشوراء ، وسمع الحروف السبعة من التيسير من ابن أبي الربيع وأبي الحسن بن سلمون صاحب ابن هذيل « 903 » فانفرد بهذا السند العالي وقرأ لنافع على محمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي عن ابن هذيل وقرأ السبع على سعد ابن زاهر روى عن محمد بن إبراهيم بن روبيل كتاب أدب الصحبة للسلمى وعن الحافظ سليمان بن موسى الكلاعي والموطأ رواية يحيى بن يحيى ، قرأ عليه أحمد بن موسى البطرني لنافع وسمع منه الحروف أبو عبد اللّه محمد بن جابر الوادياشي بقراءته من كتاب التيسير ، توفي ليلة عاشوراء سنة ثلاث وتسعين وستمائة . [ 509 ] ( غا ك ) « 904 » أحمد بن محمد بن الحسين بن يزده الخياط أبو عبد اللّه الملنجي الأصبهاني ، قرأ على ( غا ) أبي الفرج محمد بن الحسن بن علان بن سختويه الواسطي صاحب يوسف بن يعقوب و ( ك ) أبي الحسن محمد بن عبد الجبار بن فروخ المعلم بالبصرة و ( ك ) منصور بن محمد بن السندي و ( ك ) علي بن محمد الأنصاري شيخ شيخه ابن السندي ومحمد ابن موسى التاجر الواسطي وعلى علي بن محمد الأنصاري صاحب الأشناني وعلى محمد بن أملي صاحب السامري وإبراهيم بن محمد اللنباني ، وسمع الحروف من ( ك ) أبي بكر بن المقرئ ، قرأ عليه أبو علي الحسن الحداد وعبد اللّه بن أحمد الخرقي ومحمد بن أبي نصر الصفار شيخ السلفي والهذلي وقلب اسمه فقال فيه محمد بن أحمد ، وعمر حتى أدركه الحداد فكان آخر من قرأ عليه موتا . [ 510 ] أحمد بن محمد بن الحسين بن عمر أبو العباس الفيروزآبادي الأصل ثم الصالحي الحنبلي المعروف بابن غلش البناء المهندس ، ولد بعيد السبعين وستمائة كما أخبرني حفيده المحدث المفيد أحمد بن محمد القدسي ، وسمع من ابن البخاري وغيره ، قرأت عليه كتاب

--> ( 903 ) ابن هذيل هو علي بن محمد بن علي بن هذيل ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 2328 ) . ( 904 ) غاية الهمذاني ( 1 / 129 ) ، والكامل ( 133 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .