وستمائة ، وقرأ على عبد السلام الزواوي « 616 » ، وولي مشيخة الإقراء بالمقدمية ثم أخذ المشيخة بعد الفاضلي بالجاه « 617 » فلم تستقر له وأخذت للتونسي « 618 » بشرط الواقف ، قرأ عليه ابن بضحان كتاب الوقف والابتداء للزواوي وقرأ عليه الحافظ أبو عبد اللّه الذهبي عدد الآي للزواوي أيضا « 619 » ، توفي سنة إحدى وسبعمائة في المحرم . [ 296 ] أحمد بن عبد الرحيم بن يعقوب أبو الحسين الفسوي شيخ مقرئ ، قرأ على أبي جعفر أحمد بن محمد بن حمدون السرخسي ، قرأ عليه الأهوازي . [ 297 ] أحمد بن عبد الرزاق بن عبد العزيز بن موسى أبو العباس اللخمي الشافعي الإسكندري مصدر بالثغر عارف ، قرأ على محمد بن علي بن أبي طالب بن وثاب والمكين الأسمر عبد اللّه بن منصور ، وقرأ عليه الشيخ بدر بن محمد بن سرار شيخ الإسكندرية ، ومات بعد الأربعين وسبعمائة رأيت ابنه محمدا بالثغر وأخبرني أنه رأى بدرا يقرأ عليه جمعا بالسبع في مكان من القرآن وهو ينسخ في مكان آخر ولا يغلط . [ 298 ] أحمد بن عبد الصمد بن الزراد مقرئ ، روى القراءة عرضا عن السوسي ، روى القراءة عنه محمد بن الحسن الزعفري فيما ذكر أبو علي الرهاوي ولا نعرفه إلا من طريقه . [ 299 ] ( ف ) « 620 » أحمد بن عبد الصمد بن محمد بن يزيد أبو العباس الرازي مقرئ ، روى القراءة عن ( ف ) حرمي بن يونس ، روى القراءة عنه ( ف ) أحمد بن عبد اللّه بن الحسين الجبني « 621 » .

--> ( 616 ) الزواوي هو عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس ، وستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1648 ) . ( 617 ) الفاضلي هو إبراهيم بن داود بن ظافر ، تقدم برقم ( 49 ) . ( 618 ) التونسي هو أبو بكر بن محمد بن قاسم ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 853 ) . ( 619 ) انظر معرفة القراء ( 3 / 1501 ) . ( 620 ) الكفاية الكبرى ( 50 ) . ( 621 ) هكذا أتى في الأصل وكذا في ترجمته ( 318 ) ، والصواب الجبي كما جاء في الكفاية ( 50 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .