وعلي بن سعيد القزاز و ( ج ) إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن وعمر بن بشران السكري و ( ت غا مب ك ) علي بن محمد الهاشمي وعلي بن محمد الحفصي وعلي بن محمد الأنصاري و ( س ف ك ) عبد اللّه بن الحسين السامري و ( ك ) إبراهيم بن محمد الماوردي و ( مب ك ) الحسن ابن سعيد المطوعيّ و ( ك ) إبراهيم بن أحمد الخرقي و ( ك ) أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الغضائري وأحمد بن محمد بن سويد المؤدب وعبد القدوس بن محمد الثلاثة شيوخ الأهوازي ومحمد بن بشر الصائغ وعثمان بن أحمد بن عبيد اللّه الدقيقي وعمر بن محمد بن عبد الصمد وإبراهيم بن أحمد البزوري وقطيف بن عبد اللّه وأحمد بن سهل بن المعلي وعبد اللّه بن أحمد الطيالسي والثلاثة شيوخ أبي علي الرهاوي و ( ك ) عبد الجليل بن محمد و ( ك ) أبو بكر محمد بن عبيد اللّه بن إبراهيم و ( ك ) أحمد بن عبيد اللّه بن إسحاق و ( ك ) أبو بكر بن سويد وهو أحمد بن محمد بن سويد المذكور في شيوخ الأهوازي و ( ك ) عثمان بن أحمد بن سمعان وأحمد بن عبد العزيز بن بدهن و ( ك ) إبراهيم بن أحمد الحطاب و ( ك ) أحمد بن نصر الشذائي فيما ذكره الهذلي ، قال الداني توفي سنة ثلاثمائة وقال الأهوازي سنة خمس والصحيح أنه لأربع عشرة خلت من المحرم سنة سبع وثلاثمائة ببغداد . [ 258 ] أحمد بن سهل بن محسن بسكون الحاء أبو جعفر الأنصاري من أهل طليطلة « 554 » خير ضابط لقراءة نافع وله مصنف فيها يعرف بابن الحداد ، ولد سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ورحل إلى المشرق ، وأخذ عن أبي الطيب بن غلبون وعبد الباقي بن الحسن ، توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان . [ 259 ] أحمد بن سهل بن المعلى أبو العباس المقرئ شيخ أبي علي الرهاوي ، ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أبي العباس الأشناني .

--> ( 554 ) طليطلة : بضم الطاءين وفتح اللامين هكذا ضبطه الحميدي وبضم الأولى وفتح الثانية سرح من المغاربة ، مدينة كبيرة بالأندلس ، ( معجم البلدان 3 / 167 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .