قال الجندي : وهو أول من أدخل العزيز شرح الوجيز ( للغزالي ) إلى الجبال ، قال : ومنه أخذ شيخنا عن أبيه وصحح منه معينه « 1 » ، وكان فيه سقم « 2 » ، وكان تفقهه بعمه عمر ابن سعيد ، وكان عمر بن سعيد أخا لأبيه من أمه ، ولما توفي الفقيه عمر بن سعيد في تاريخه الآتي ذكره إن شاء اللّه تعالى ، خلفه الفقيه عبد الرحمن في مجلسه ، وعكف عليه أصحابه ، وتفقه به جماعة من أهل عصره ، وكانت وفاته يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من المحرم أول سنة تسعين وستمائة ، وعمره يومئذ ثلاث وخمسون سنة ، واللّه أعلم ، رحمه اللّه تعالى . « [ 491 ] » أبو محمد عبد الرحمن بن القاضي صالح بن الفقيه إبراهيم العثري وقد تقدم ذكر أبيه وجده . وكان الفقيه عبد الرحمن المذكور : فقيها ، عارفا ، محققا ، وهو أول من رتّب مدرسا في الجامع المظفري بمدينة المهجم ، وكان راغبا في ازدراع الأرض ، مشغولا لا يكاد يفرغ للتدريس ، ( فكتب ) « 3 » الطلبة إلى السلطان الملك المظفر يشكون حالهم معه ، فكتب السلطان الملك المظفر رحمة اللّه عليه كتابا يقول فيه : قد استخرنا اللّه تعالى ، وعذرنا الفقيه عبد الرحمن عن التدريس ؛ لكثرة أشغاله ، ورتبنا الفقيه أحمد بن علي مدرسا ؛ يعني الفقيه جمال الدين « 4 » ؛ شارح " التنبيه " ، فاستمر الفقيه جمال الدين مدرسا إلى أن توفي في تاريخه المذكور أولا ، ثم إن بعض بني صالح وهو الفقيه علي بن إبراهيم بن صالح بن علي ، عم الفقيه عبد الرحمن ؛ طلب

--> ( 1 ) يقصد شيخه " أبا الحسن الأصبحي صاحب كتاب " معين أهل التقوى على التدريس والفتوى " . ( 2 ) يقصد الكتاب لا صاحب الترجمة ، انظر الجندي السلوك 2 / 43 . ( [ 491 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 328 ، الأفضل ، العطايا السنية 418 . ( 3 ) في ( ب ) : ( فكتبت ) . ( 4 ) جمال الدين أحمد بن علي العامري ( 640 - 721 ه ) وكتابه " هداية المبتدي وتذكرة المنتهى " ، انظر ترجمة رقم ( 123 ) .