« [ 805 ] » أبو الحسن علي بن يوسف العبدي « 1 » كان فقيها كبيرا ، فاضلا ، وهو من عرب يقال لهم الأعبود ، منهم بقية في أبين وغيرها ، ومنهم الفقيه أبو بكر بن أحمد العبدي ، الآتي ذكره إن شاء اللّه ، وأما علي هذا ؛ فكان فقيها كبير القدر ، مشهورا بالصلاح ، ومعرفة كتب الحديث ، وفي آخر أمره ؛ تصوف . ثم لما حضر الشيخ نعيم الوفاة - وكان ناظرا على مسجد الرباط - أوصى أن يجعل هذا الفقيه علي ناظرا في المسجد المذكور ، فلم يزل إلى أن توفي بلحج ، قال الجندي : ولا أدري في أي تاريخ كانت وفاته . ولما توفي ؛ خلفه في نظر المسجد المذكور : الفقيه سالم بن محمد بن سالم بن عبد اللّه المذكور أولا ، وبنوه ، فما برحوا يتوارثونه زمنا طويلا ، رحمة اللّه عليهم أجمعين . « [ 806 ] » أبو الحسن علي بن يوسف بن عمر بن جعفر العنقبي نسبة إلى الوادي المسمى عنقبة : بضم العين المهملة وسكون النون وضم القاف وفتح الباء الموحدة وآخره هاء تأنيث ، وهو واد في أعمال حصن الشرف ، من ناحية وصاب ، يقال لموضعه الجدله « 2 » بكسر الجيم وسكون الدال وفتح اللام وآخر الاسم هاء تأنيث واللّه أعلم . وكان هذا الفقيه علي بن يوسف : من أعيان الفقهاء ، عارفا ، فاضلا ، محققا ، مدققا ، وكان نظيرا لعلي بن صالح الحسيني المقدم ذكره ، وربما فضل عليه ، قاله الجندي . وكان تفقه

--> ( 1 ) كذا في النسخ الثلاث : ( أ ، ب ، د ) ، وفي السلوك 2 / 444 : ( العندي ) ، وقال المحقق في هامش نفس الصفحة : لا زالت قبيلة الأعنود معروفة في تلك البقاع . ( [ 805 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 444 . ( [ 806 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 292 . ( 2 ) الجدلة : كما ضبطها المؤلف ، لا تزال تحمل اسمها إلى يومنا ، آهلة بالسكان ، وهي من مديرية وصاب العالي ، الباحث .