قال الجندي : رأيت منها الشامل ؛ كاملا عند المقري محمد بن يوسف الغيثي الآتي ذكره إن شاء اللّه . قال : وكان أخوه عمر ؛ قليل السفر عن البلد ، ويقال ؛ إنه أوتي الاسم الأعظم ، قال : ولقد سمعت بالنقل المتواتر : أنهما اجتمعا يوما في محفل من الناس ، وكان المجلس مجلس خير ؛ فتذاكروا فيه آلاء اللّه ونعمه ؛ إذ نزلت عليهم من السماء ورقة خضراء ؛ مكتوب عليها بالنور : ( براءة من اللّه تعالى لعلي وعمر ابني غليس من النار ) « 1 » . وكانا في الاجتماع روحين في جسد ، وإذا غاب علي ؛ كتب إلى عمر : يذكره باللّه ، ويحثه على الاجتهاد في عبادته ، قال : ولقد رأيته كتب إليه مرة من بيت المقدس مكاتبة منها : واللّه اللّه بنفسك ، لا تتركها هملا ، واعدل بين نسائك ، وأشفق على أولادك ، ولا تكن أعمالك كلها إلا لما بعد الموت ، أرشد اللّه أحوالك كلها ، ولا خطأ لك رأيا ، وختم لنا ولك بخير في سلامة وعافية ، وسنة مرضية . وتوفي على ذلك لبضع عشرة وستمائة ، ولهما في موضعهما الذي كانا يسكنا فيه وقفا جيدا ، علي إطعام الطعام ، وهو الآن تحت يد ذريتهم ؛ يفعلون ما استطاعوا من الخير . وكانا من المشهورين بالصلاح في كثير من أنحاء اليمن ، رحمة اللّه عليهما ، وغليس : بضم الغين المعجمة وفتح اللام وسكون الياء المثناة من تحتها وآخر الاسم سين مهملة ، واللّه أعلم . « [ 796 ] » أبو الحسن علي بن مسعود بن علي بن عبد اللّه السباعي ثم الكثبي ( ثم ) « 2 » القدمي ؛ نسبة إلى قدم بن قادم ؛ بطن من همدان ، وكان إماما كبيرا ، عاملا ، صالحا ، فاضلا ، مشهورا بجودة . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) مثل هذه الحكاية كثير سبق التعليق عليها . وغليس : جد الفقيه المذكور ، وإليه تنسب عزلة بني غليس اليوم في وادي سخمل من وصاب السافل ، لا تزال عامرة ، الباحث . ( [ 796 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 319 ، والأفضل ، العطايا السنية / 467 ، والخزرجي ، العقود اللؤلؤية 1 / 99 ، 100 . ( 2 ) ما بين ( ) ساقط من ( ب ) .