دخول الأعلام السلطانية إلى الحصن ؛ إظهارا للطاعة ، وكذلك العظيمة ، فنصب الأعلام في أعالي الحصنين ، وخفقت ذوائبها هنالك ؛ فقال العفيف عبد اللّه بن جعفر ؛ يمدح السلطان الملك المؤيد ؛ ويذكره أخذ العظيمة ، والميقاع : « 1 » إرث الخلافة في يديك مشاع * وغرار سيفك شاهد قطّاع منع النصيب من العدى نصب القنا * وحمى القراع من السيوف قراع شمس رأت غلب الملوك شعاعها * فقلوبها منها تطير شعاع تبع التبابع في عناصر حمير * وإلى المناقب هم له أتباع عمرو وعمرو ذو الجناح ومنذر * والأيهمان وفايش وكلاع ماء السماء سقى منابت أصله * ريا فأورق أصله اليراع فلقد أعاض بيوسف يقظان لا * تكل ولا وكل ولا مجزاع أسرى إلى الشرف العقبى تشرب * خطواتها نحو المغازي سراع والشمس من لمع الحديد كليلة * والجو من سمر اليراع يراع وفيالق سالت هوادي خيلها * سيل الأتي تداولته تلاع تسري فمن زرق الأسنة فوقها * نار ومن أسل الوشيح شعاع غسلت مياه سيوفها ماء الدجى * فتشابه الإصباح والإهزاع ينحو بها مبدأ النجوم طوالعا * ملك مطيع للإله مطاع ليس العظيمة بالعظيمة عند من * لسيوفه ميقاعها ميقاع لم يشق وافدهم إليه وهل ترى * يشقى امرؤ وجليسه القعقاع فغنمت أدعية بأفواه لهم * فيهن من ثدي البتول رضاع وحفظت حقا للنبي محمد * فيهم ولست بما حفظت تضاع

--> ( 1 ) القصيدة في بهجة الزمن / 196 ، 197 ، والعقود اللؤلؤية 1 / 264 .