تأريخه المذكور ؛ استعاد السلطان علي بن حاتم كوكبان ، وبكرا ، وثلا « 1 » ، والظفر من الولاة ، فراسله السلطان الملك المعز ؛ فاتفق الأمر بينهما على أن يكون السلطان علي بن حاتم في طاعته ، ويعطيه صنعاء إقطاعا له ، وحلف الأيمان المغلظة على ذلك . وتوفي السلطان علي بن حاتم في سنة سبع وتسعين وخمسمائة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 721 ] » أبو الحسن علي بن حاتم الكناني كان فقيها ، صالحا بالعلم والعمل ، وكان يسكن قرية النادرة من صعيد لحج ، وكان له ولدان خيران ، تعلما القرآن ، وأحكماه للسبعة القراء ، ثم تفقها بأبيهما ، فغزاهم جمع من العجالم ، والأجعود « 2 » ليلا ، وأرادوا نهب القرية ؛ فخرج الفقيه ، وخرج معه ولداه ليصدوا الناس عن النهب ؛ فوقعوا مع من لا يعرفهم ؛ فقتلوهم جهلا بهم ؛ فلم يفلحوا بعدها ، ولا انتفعوا ، وذلك لنيف وستين وستمائة ، ومن يومئذ خربت القرية ، فهي خراب إلى الآن ، قاله الجندي . واللّه أعلم . « [ 722 ] » أبو الحسن علي بن الحسين الأصابي بلدا ، القعيطي نسبا

--> ( 1 ) بكر : حصن من ناحية شبام كوكبان . الحجري ، مجموع بلدان اليمن 1 / 125 . وثلا : بلدة مشهورة من نواحي صنعاء في الشمال الغربي منها . . . وهي من البلدان القديمة الحميرية فيها حصن منيع وآثار قديمة ومساجد كثيرة . الحجري 1 / 166 ، 167 . ( [ 721 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 442 . ( 2 ) العجالم : قبيلة من نواحي لحج . السلوك 2 / هامش 442 . والأجعود : بلد متسع من نواحي عدن يحتوي على جملة قرى ومزارع . . . وممن ينسب إلى الأجعود : ابن سمرة علي بن عمر بن علي بن سمرة بن الحسين الجعدي . الحجري 1 / 58 ، 59 . ( [ 722 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 186 ، والخزرجي ، العقود اللؤلؤية 1 / 120 ، 121 ، والأفضل ، العطايا السنية / 463 ، والشرجي ، طبقات الخواص / 212 ، وكحالة ، معجم المؤلفين 7 / 72 ، والحبشي ، مصادر الفكر الإسلامي ص 122 .