بعبد اللّه « 1 » بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، فأقام مدة ثم عزله بعبد اللّه « 2 » بن المطلب بن أبي وداعة السهمي ، فأقام سنة وثمانية أشهر ، ثم عزله بخالد بن الزبير « 3 » ، فأقام مدة ثم عزله بمغيث « 4 » بن [ ذي الرحم ] « 5 » ، وهو مولى لوالد عبد الرزاق « 6 » الفقيه ، فأقام خمسة أشهر وعزله بخلاد « 7 » بن السائب الأنصاري ، ثم عزل بأبي الجنوب « 8 » ] « 9 » ، وفي أيامه قدمت " الحرورية " « 10 » إلى

--> ( 1 ) هو المعروف بالهبرزيّ الأزرق الذي كان أبو دهبل الجمحي يمدحه ، كان متولي الجند ومخاليفها لعبد اللّه بن الزبير ، توفي بتهامة . انظر . مصعب الزبيري ، نسب قريش ، ص 331 - 332 . ( 2 ) للاستزادة عن نسبه وأولاده ، انظر ابن حزم ، جمهرة أنساب العرب ، ص 164 . ( 3 ) عند ابن عبد المجيد ، بهجة الزمن ، ص 25 والخزرجي ، العسجد المسبوك . . . ، ورقة 22 وابن الديبع ، قرة العيون . . . ، ص 76 . " عبيدة بن الزبير " . ( 4 ) لم أجد له ترجمة في المصادر المتاحة . ( 5 ) وردت عند الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 52 وإسحاق الطبري ، تاريخ صنعاء ، ص 29 " ذي الترخم " قال الأستاذ محمد الأكوع : هذا وهم ، فذو الترخم نسبة إلى ذي رعين . انظر حاشية الهمداني ، الإكليل 2 / 52 . والصواب أنه مغيث بن ذي الثوجم الأوزاعي . انظر . الهمداني ، الإكليل 2 / 52 . والجندي ، السلوك ، 1 / 177 . والثوجم بطن من المعافر يقال لهم الثواجمة . انظر . ابن الأثير ، اللباب 1 / 244 . ( 6 ) عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني . ( 7 ) خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري الخزرجي ، روى عن السائب ، وعطاء بن يسار ، والمطلب بن عبد اللّه ابن حنطب ، ولي أبوه اليمن لمعاوية . انظر . ابن الأثير ، أسد الغابة . . . ، 2 / 126 . قال ابن عبد البر : مختلف في صحبته . انظر . ابن عبد البر ، الاستيعاب ، 2 / 452 . ( 8 ) كذا في الأصل وعند الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 52 والجندي ، السلوك ، 1 / 177 والخزرجي ، العسجد المسبوك . . . ، ورقة 22 " . ( 9 ) ساقطة من ( ط ) . ( 10 ) الحرورية : هم الخوارج في بادئ الأمر ، سميت بذلك لأن أول اجتماعهم كان بقرية " حروراء " قرب الكوفة . انظر . الفيومي ، المصباح المنير ، ص 71 . ومحمود عبد المنعم ، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية ، ج 1 .