علي بن حسن الخزرجي

994

العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر أهل اليمن

طويلة بجامع " ذي أشرق " وتفقه بعض التفقه ، وتوفي على الطلب في منتصف ذي القعدة من سنة خمس وعشرين و [ سبع ] « 1 » مائة رحمه اللّه تعالى . « [ 428 ] » أبو عبد اللّه سليمان بن فتح بن مفتاح الصليحي بالولاء كان أبوه من خواص الملكة السيدة بنت أحمد وكان قد ولته " حصن التعكر " حين استعادته « 2 » من الذين أخذوه من المفضل « 3 » فغدرته بنو الزر « 4 » وأخذوه منه وذلك أن عمران « 5 » ابن المسلم بن الزر الخولاني خطب ابنة القائد فتح بن مفتاح فلما كان ليلة الدخول عليها

--> ( 1 ) وردت في الأصل " خمس " والمثبت من ( ط ) والجندي ، السلوك ، 1 / 438 وبامخرمة ، قلادة النحر . . . ، 3 / 545 وهو الصواب . ( [ 428 ] ) ورد ذكره عند . الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 194 . الجندي ، السلوك ، 1 / 341 . الأفضل الرسولي ، العطايا السنية ، ص 338 . الخزرجي ، العقود اللؤلؤية . . . ، 1 / 56 . بامخرمة ، قلادة النحر . . . ، 2 / 626 . ( 2 ) ملخص الخبر أن المفضل بن أبي البركات نزل إلى " زبيد " واستخلف على الحصن نائبا له يسمى الجمل ، فطلع إليه سبعة من الفقهاء فأخذوا عليه الحصن وقامت خولان في نصرة الفقهاء ، فرجع المفضل وحاصر الفقهاء في الحصن ، ولكنه مات في أثناء الحصار ، فطلعت الحرة من ذي جبلة إلى " التعكر " وكاتبت الفقهاء ولا طفتهم وبذلت لهم ما يريدون من الأمان والأموال ، وأن ترحل وتقيم عليهم من ترضاه ، ويقيمون معه إلى أن تصل غنائمهم مأمنهم ، فوفت لهم وولت " التعكر " مولاها فتح بن مفتاح . انظر . عمارة ، تاريخ اليمن ، ص 129 . ( 3 ) سبق التعريف به ، انظر ص 159 . ( 4 ) بنو الزّر : أسرة لها ذكر في أخبار الدولة الصليحية ، استولوا على " حصن خدد " في سنة 514 ه بعد وفاة عبد اللّه الصليحي ، وأخذوا " التعكر " من فتح بن مفتاح سنة 515 ه ، وقد استقاموا في خدد إلى شوال سنة 581 ه بعد أن أخرجهم السلطان طغتكين بن أيوب . انظر . المقحفي ، معجم المقحفي ، 1 / 738 . ( 5 ) عمران بن مسلم بن الزر الخولاني ، لما استولى والده على " حصن خدد " بعد وفاة المفضل والاستيلاء على أموال عبد اللّه بن يعلى الصليحي وطرده ، اتصل بالحرة رجاء أن تقيمه على الحصن ، وأرسل ولديه عمران هذا وأخاه سليمان إليها ، فزوجتهما من بعض الترابي عندها ، ثم إن عمران خطب ابنة القائد فتح وغدر به واستولى على حصن " التعكر " . انظر . عمارة ، تاريخ اليمن ، ص 130 .