« [ 401 ] » أبو عبد اللّه [ سعد ] بن قيس بن أبي بكر بن حمزة أحد فقهاء الجبل من قرية [ علي ] « 1 » البعداني ، كان فقيها نحويا ثم اشتغل بالمنطق « 2 » فظهر منه ما لا يليق ولا تحتمله عقول الناس فنسبوه إلى الزندقة « 3 » والخروج عن الدين ، وكان يفتي الناس بالرخص ، وتحليل العقد . حتى إن امرأة كرهت زوجها فأرادت مفارقته فبذلت له مالا على أن يخالعها فكره ، فأمرها بعض الناس أن تستفتي سعد بن قيس المذكور عن وجه التخلص ، فأمرها أن ترتد ، وعلمها كيفية الردة ، ففعلت ذلك وخرجت عن بيت الزوج وبلده ، واستفتت الفقهاء فأفتوها بالبينونة ، فتزوجت بزوج آخر ، وفعل ذلك مع جماعة من الناس فكرهه أهله وأهل بلده ، فخرج نافرا من البلد إلى بلد " بني حبيش " « 4 » فدخل على بعض الفقهاء ، وتحدث معه بما لا يحتمله عقله ، [ فزجره ] « 5 » بالكلام وسفه رأيه ، فقام من عنده فلما غاب من عينه ، قال الفقيه لجماعة كانوا جلوسا عنده يعتقدون دينه وأمانته وعلمه من قتل هذا المبتدع دخل الجنة ، أو كما قال ، فتبعه بعضهم إلى شيء من الطريق وقتله ، ولم أقف على تاريخ وفاته وله ذرية " بحجر " غالبهم بدو هنالك واللّه أعلم .

--> ( [ 401 ] ) جاء اسمه في بعض المصادر " سعيد " وورد ذكره عند . الجندي ، السلوك ، 2 / 202 . الأفضل الرسولي ، العطايا السنية ، ص 335 . الأهدل ، تحفة الزمن ، 1 / 506 . ( 1 ) في ( ط ) والمصادر " قرية بني البعداني " . انظر . الجندي ، السلوك ، 2 / 201 . الأهدل ، تحفة الزمن ، 1 / 506 . قال عنها محمد الأكوع : هي المسماة اليوم قرية " جمل " من عزلة القرية مناوحة لمنزل سبأ التي يسكنها في عصرنا بنو الدعيس ولا يسكن منزل جمل على حد التقريب إلا آل البعداني . ا . ه انظر . الجندي ، السلوك ، 2 / 201 ( هامش رقم 6 ) . ( 2 ) سبق التعريف به ، انظر ص 142 . ( 3 ) الزنديق : القائل بالنور والظلمة ، أو من لا يؤمن بالآخرة وبالربوبية ، أو من يبطن الكفر ويظهر الإيمان . انظر القاموس المحيط 2 / 1184 . ( 4 ) حبيش : ناحية من أعمال إب . انظر . الحجري ، معجم الحجري ، 1 / 228 . المقحفي ، معجم المقحفي ، 1 / 412 . ( 5 ) الكلمة غير واضحة في الأصل ، والمثبت من ( ط ) .