« [ 384 ] » أبو محمد زيد بن عبد اللّه بن حسان بن محمد بن زيد بن عمر [ بن عبد النبي ] « 1 » كان قاضيا ووزيرا للأمير أحمد « 2 » بن منصور بن المفضل بن أبي البركات واستولى على حصن " تعز " برهة من الزمان حتى سلمه مع " صبر " إلى عبد النبي بن مهدي « 3 » سنة ستين وخمس مائة « 4 » ، وكانت وفاته في " الجند " يوم الاثنين التاسع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمس مائة وقبره هنالك . « 5 » وكان ولده محمد « 6 » بن زيد بن عبد اللّه بن حسان فقيها عارفا هاجر من " الجند " إلى " مكة " المشرفة واستوطنها قال . . .

--> ( [ 384 ] ) ورد ذكره عند . الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، ص 232 . بامخرمة ، قلادة النحر . . . ، 2 / 650 . ( 1 ) ساقط من ( ط ) . والتسمي باسم عبد النبي لا يجوز لأن التعبيد للّه وحده ، وكذلك لما فيه من الغلو في الأنبياء بتعبيد الناس لهم ، انظر . ابن باز ، مجموع فتاوى ومقالات ، ج 18 ، ص 51 . فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، ج 11 ، ص 477 . ( 2 ) أحمد بن منصور بن المفضل بن أبي البركات ، تولى إدارة ما بقي من أملاك أبيه - حصن " تعز " وحصن " صبر " - التي باعها على محمد بن سبأ الزريعي بعد وفاته في سنة 552 ه . والذي باعها هو كما ورد . انظر . الخزرجي ، العسجد المسبوك . . . ، ورقة 58 - 60 . ابن الديبع ، قرة العيون . . . ، ص 202 . حسين الهمداني ، الصليحيون والحركة الفاطمية ، ص 241 . ( 3 ) ستأتي ترجمته . ( 4 ) المصادر التي ذكرت هذه الحادثة خالفت المؤلف في سنة بيع الحصنين فذكر أن البيع كان في سنة 558 ه وليس كما ذكر . قارن . الخزرجي ، العسجد المسبوك . . . ، ورقة 58 - 60 . ابن الديبع ، قرة العيون . . . ، ص 202 . ( 5 ) إن المتمعن في المقطع السابق من كلام المؤلف رحمه اللّه يعتقد أن الحديث منصب على صاحب الترجمة زيد بن الحسن ، بينما في الواقع أن المستولي على حصن " تعز " وصبر والذي سلمها لعبد النبي بن علي بن مهدي والذي توفي في سنة 560 ه هو الأمير أحمد بن المنصور . وهذا إيهام للقارئ وكان ينبغي التفصيل في الحوادث حتى تتضح الصورة للقارئ ، وهذا متكرر عند المؤلف وسيشار إليه في موضعه فليعلم هذا ، واللّه أعلم . انظر . الخزرجي ، العسجد المسبوك . . . ، ورقة 60 . ابن الديبع ، قرة العيون . . . ، ص 202 . بامخرمة ، قلادة النحر . . . ، 2 / 650 . ( 6 ) محمد بن زيد بن عبد اللّه بن حسان ، كان ورعا زاهدا سكن مكة وجاور بها عشرين سنة رحمه اللّه تعالى . انظر . الجعدي ، طبقات فقهاء اليمن ، 233 .