( وولي الخلافة بعده أخو المتوكل على اللّه جعفر بن المعتصم « 1 » ، فأقر جعفر بن دينار على ولايته مدة ، ثم عزله وبعث حمير بن الحارث « 2 » واليا على اليمن فلا « 3 » يتم له أمر مع يعفر بن عبد الرحيم بل حاربه حتى رجع من اليمن إلى العراق هاربا واستولى يعفر بن عبد الرحيم على صنعاء ومخاليفها - وسأذكره في بابه إن شاء اللّه « 4 » . وباللّه التوفيق ) « 5 » . « [ 270 ] » الأمير الكبير أبو عبد اللّه جعفر بن أبي الفهم الملقب عزّ الدين كان أميرا جليلا ، نبيها [ نبيلا ] « 6 » ، وهو الذي أرسله السلطان الملك المظفر يوسف بن عمر إلى الخليفة العباسي ببغداد ، وكان الخليفة يومئذ [ المستعصم ] « 7 » باللّه أبو أحمد عبد اللّه بن [ المستنصر ] « 8 » العباسي ، وذلك في سنة تسع وأربعين وست مائة « 9 » ، فسار على طريق

--> ( 1 ) هو أبو الفضل جعفر بن المعتصم ، الخليفة العباسي المعروف بالواثق ، ولي الخلافة سنة ( 232 ه / 846 م ) واستمر حتى قتل في شوال من سنة ( 247 ه / 861 م ) . انظر : الأزدي ، أخبار الدول ، 181 ؛ الذهبي ، أعلام النبلاء ، 10 / 49 . ( 2 ) ذكره ابن جرير الصنعاني وسماه : خميروه ، وعند الجندي : حمير . انظر : تاريخ صنعاء ، 69 ؛ السلوك ، 1 / 219 . ( 3 ) جاء في م : فلم . ( 4 ) لم أقف على ترجمة يعفر الحوالي في باب الياء من أجزاء المخطوط . ( 5 ) ( ) ساقط في ب . ( [ 270 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 571 ، الخزرجي ، العقود ، 1 / 96 ؛ ابن حاتم ، السمط ، 297 وسماه : المجد بن أبي القاسم . ( 6 ) سقط في الأصل ، والمثبت من ب وم . ( 7 ) جاء في الأصل وب ، المعتصم ، وهو وهم ، والمثبت من م ، وهو الصواب . ( 8 ) جاء في الأصل وب ، المنتصر ، وهو وهم ، والمثبت من م ، وهو الصواب . ( 9 ) ابن حاتم ، السمط ، 297 .