« [ 302 ] » أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم بن الفقيه صالح بن علي العثري كان فقيها فاضلا ، أمّه ابنة الشيخ الصالح المعروف بابن [ بادر ] « 1 » من أهل لحج ، وبها كان ظهوره ، فلما شب وعرف أنه غريب هنالك وأن أهله فقهاء المهجم وقضاتها ورؤساؤها قصد المهجم بعد وفاة والده غالبا ، ثم تفقه بعلي بن محمد الخلي ، ثم عاد إلى مدينة لحج فقرأ على ابن الأديب وبه تفقه واستمر قاضيا في [ الكدرا ] « 2 » في مدة القاضي موفق الدين علي ابن محمد بن عمر اليحيوي ، وذلك بواسطة شيخه ابن الأديب . وتأهل بامرأة من أهل محل الدارية « 3 » ، ( فلما صار القضاء الأكبر إلى القاضي محمد بن الفقيه أبي بكر بن محمد بن عمر اليحيوي عزل نفسه عن القضاء ، فلما صار القضاء إلى ابن الأديب لازمه على أن يكون قاضيا في أي موضع أحب فكره القضاء فجعله مدرسا بزبيد في المدرسة العاصمية « 4 » فأقام فيها ، وكان قد يستنيب ويغيب عند امرأته التي من محل الدارية ) « 5 » . ولم يزل يتردد بين محل الدارية وزبيد إلى أن توفي

--> ( [ 302 ] ) الجندي ، السلوك ، 2 / 330 ؛ الملك الأفضل ، العطايا السنية ، 1 / 274 ؛ الأهدل ، تحفة الزمن ، 2 / 98 ؛ بامخرمة ، تاريخ ثغر عدن ، 84 ؛ الأكوع ، المدارس ، 30 ، ( 1 ) جاء في الأصل : زياد ، والمثبت من ب والمصادر ، وجاء عنه أنه من شيوخ التصوف وله رباط بلحج ، انظر : الجندي ، السلوك ، 2 / 328 ؛ الأهدل ، تحفة الزمن ، 2 / 98 ، ( 2 ) بياض في الأصل والمثبت من ب ، ( 3 ) الدّارية : قرية في وادي سهام من مديرية المراوعة ، عرفت فيما بعد باسم أبيات القضاة ، انظر : المقحفي ، معجم البلدان ، 1 / 597 ، ( 4 ) المدرسة العاصمية بزبيد : تنسب إلى الفقيه عمر بن عاصم اليعلي المتوفى سنة ( 684 ه / 1285 م ) ، وهي من المدارس الأيوبية شيدها الأتابك سنقر المتوفى سنة ( 608 ه / 1211 م ) وخصها بفقهاء الشافعية ، انظر : الجندي ، السلوك ، 2 / 35 ؛ الخزرجي ، العقود ، 1 / 205 ؛ الأكوع ، المدارس ، 28 ، ( 5 ) ( ) ساقط في ب ،