خطبة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للّه على رفع الأعلام ، لمن شاء من الأعيان الأعلام ، وعلى بيان الطريق ، لأهل التحقيق . وأشهد ألا إله إلا اللّه ، وحده لا شريك له ، شهادة نافعة على الدوام ، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله ، مصباح الظلام . صلى اللّه وسلم عليه وعلى آله وأصحابه الكرام . وبعد : فهذه جملة من طبقات الأعلام الأعيان ، وأوتاد الأقطاب في كل قطر وأوان ، جمعتهم لأهتدى بمآثرهم ، وأقتفى بآثارهم ، رجاء أن أنظم في سلكهم . فالمرء مع من أحب ، وأحيا بذكرهم ، ويزول عنى النصب وعلى اللّه الاعتماد ، وإليه التفويض والاستناد . * * * حرف الألف [ 1 ] - إبراهيم بن أدهم ، أبو إسحاق البلخي : ولد بمكة ، وطافت به أمه « 1 » على الخلق ، وسألت الدعاء له أن يكون صالحا فاستجيب لها ، وترك الإمارة ، وما كان فيه . خرج متصيدا ، فأثار ثعلبا - أو أرنبا - وإذ هو في طلبه ، هتف به هاتف من قربوس « 2 » سرجه : واللّه ما لهذا خلقت ، ولا بهذا أمرت . فنزل عن دابته ، وصادف راعيا لأبيه ، فأخذ جبته - وكانت من صوف - فلبسها ، وأعطاه ثيابه وقماشه وفرسه . ثم دخل مكة ، ثم الشام ؛ لطلب الحلال . وكان يأكل

--> [ 1 ] - انظر ترجمته في : ( التاريخ الكبير 1 / 273 ، المعرفة والتاريخ 2 / 455 ، الجرح والتعديل 2 / 87 ، مشاهير علماء الأمصار 183 ، حلية الأولياء 7 / 367 ، ابن عساكر خ 186 أ ، الكامل 6 / 56 ، تهذيب الكمال خ 49 - 51 ، تذهيب التهذيب خ 1 / 32 - 33 ، العبر 1 / 238 ، فوات الوفيات 1 / 13 - 14 ، الوافي بالوفيات 5 / 318 - 319 ، البداية والنهاية 10 / 135 - 145 ، تهذيب التهذيب 1 / 102 - 103 ، الخلاصة 15 ، تهذيب ابن عساكر 2 / 170 - 199 ، سير أعلام النبلاء 7 / 387 شذرات الذهب 1 / 255 ) . ( 1 ) في حلية الأولياء أن الذي طاف به أبوه . قال أبو نعيم : « حدثنا عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، ثنا أبو العباس الهروي ، ثنا أبو سعيد الخطابي ، حدثني القاسم بن الحسن ، ثنا إبراهيم بن أدهم يقول : كان أدهم رجلا صالحا فولد إبراهيم فرفعه في خرقة وجعل يتتبع أولئك العباد والزهاد ويقول : ادعوا اللّه له ، فيرى أنه قد استجيب لبعضهم فيه » . انظر : حلية الأولياء 7 / 371 . ( 2 ) القربوس : هو حنو السرج . قال الأزهري : وللسرج قربوسان : فأما القربوس المقدم ففيه العضدان ، وهما رجلا السرج ، ويقال لهما حنواه . . . والقربوس الآخر فيه رجلا المؤخرة ، وهما حنواه ( السان ) .