مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين ، بعد منصرفه من الحجّ . ووالده أكتم مات سنة ثمان وثمانين . روى عنه البخارىّ ، في غير « الجامع » ، والتّرمذىّ ، في « سننه » . قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل : « ذكر يحيى بن أكتم عند أبي ، فقال : ما عرفت فيه بدعة . وذكر له ما يرميه النّاس ، فقال : سبحان اللّه ، ومن يقول هذا ! ؟ وأنكر ذلك إنكارا شديدا . قال إسماعيل بن إسحاق القاضي : كان له يوم في الإسلام ، لم يكن لأحد مثله . فذكر قضيّته مع المأمون ، في تحليل المتعة « 1 » . * * * 1793 يحيى بن بكر « * » ذكره في « الفهرست » في جملة الفقهاء الحنفيّة .

--> - 342 ، 343 ، لسان الميزان 6 / 760 ، النجوم الزاهرة 25 / 217 ، 308 ، طبقات الحفاظ للسيوطي 90 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 124 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 421 ، الطبقات السنية ، برقم 2653 ، شذرات الذهب 2 / 101 ، الفوائد البهية 224 . واسم أبيه « أكتم » بالتاء المثناة ، قال التميمي : « وهو الرجل العظيم البطن والشبعان . ويقال بالثاء المثلثة أيضا » . وفي كتب رجال الحديث : « أكثم » بالثاء المثلثة . ما عدا كتاب البخاري ففيه : « أكتم » . ( 1 ) وذلك أن المأمون حللها ، فلما راجعه يحيى وألزمه الحجة ، أمر بالنداء بتحريمها . انظر : تاريخ بغداد 14 / 199 ، 200 . ( * ) ترجمته في : الفهرست 293 ، تاج التراجم 83 ، الطبقات السنية ، برقم 2656 .