فأمّا الذي في [ 203 و ] ذاته فكان يرى خلفه كما كان يرى قدّامه ، وكان بين كتفيه عينان مثل سمّ الخياط ، فكان « 1 » يبصر بهما ولا تحجبهما الثياب . إلى أن قال : وأمّا الأمور الخارجة عن ذاته ؛ فمنها انشقاق القمر . إلى أن قال : ومنها إنبات النخلة في سنام البعير ، وإدراك تمرها « 2 » في الحال ، ثم تناولها الحاضرون ، فمن علم اللّه تعالى منه أن يؤمن « 3 » كانت التّمرة حلوة « 3 » في فمه ، ومن علم أنه لا يؤمن عاد حجرا في فمه . * * * 1643 مسعر بن كدام الكوفىّ « * » روى عن أبي حنيفة ، وعطاء ، وقتادة . روى عنه السّفيانان .

--> ( 1 ) في م : « وكان » . ( 2 ) في ا : « ثمرها » . ( 3 - 3 ) في ا : « كان الثمر حلوا » . ( * ) ترجمته في : طبقات ابن سعد ( بيروت ) 6 / 364 ، 365 ، التاريخ الكبير ، للبخاري ، الجزء الرابع ، القسم الثاني ، صفحة 13 ، طبقات خليفة بن خياط ( بغداد ) 168 ، الجرح والتعديل ، الجزء الرابع ، القسم الأول 368 ، 369 ، حلية الأولياء 7 / 209 - 270 ، تهذيب الأسماء واللغات ، الجزء الثاني من القسم الأول ، صفحة 89 ، ميزان الاعتدال 4 / 99 ، تذكرة الحفاظ 1 / 188 - 190 ، العبر 1 / 224 ، تهذيب التهذيب 10 / 113 - 115 ، تقريب التهذيب 2 / 243 ، طبقات الحفاظ ، للسيوطي 81 ، 82 ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 374 ، الطبقات السنية ، برقم 2472 ، الطبقات الكبرى ، للشعرانى 1 / 49 ، 50 ، شذرات الذهب 1 / 238 ، 239 .