1415 محمد بن علي الطّيّب البصرىّ أبو الحسين « * » له في أصول الدّين كتاب « التّصفّح » يعنى تصفّح « 1 » الأدلّة ، في مجلّدين ، كذا رأيته . كان في حدود الأربعمائة « 2 » . * * * 1416 محمد بن علي بن عبد القوىّ بن عبد الباقي ابن الحصينا ، بن أبي اليقظان ، التّنوخىّ أبو عبد اللّه ، الملقّب محيي الدين « * * » كان إماما ، عالما ، منقطعا ، يمتنع من الفتوى والتّدريس والقضاء .

--> ( * ) ترجمته في : تاريخ بغداد 3 / 100 ، فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ( شرح العيون ) 387 ، المنتظم 8 / 126 ، 127 ، الكامل 9 / 527 ، تاريخ الحكماء 293 ، 294 ، وفيات الأعيان 4 / 271 ، ميزان الاعتدال 3 / 654 ، 655 ، العبر 3 / 187 . دول الإسلام 1 / 258 ، الوافي بالوفيات 4 / 125 ، المختصر ، لأبى الفدا 2 / 167 ، البداية والنهاية 12 / 53 ، 54 ، طبقات المعتزلة 118 ، لسان الميزان 5 / 298 ، النجوم الزاهرة 5 / 38 ، كشف الظنون 1 / 413 ، 2 / 1200 ، 1272 ، 1395 ، 1398 ، 1732 ، شذرات الذهب 3 / 259 ، روضات الجنات 7 / 349 . وفي م : « الطبيب » مكان : « الطيب » ، وكذا ورد في النسخ : « محمد بن علي الطيب » وكذلك في بعض مصادر الترجمة ، وفي أكثرها : « بن الطيب » ، ولم ترد كلها في البعض الآخر . ( 1 ) في م زيادة : « الأئمة » . ( 2 ) ذكرت مصادر الترجمة أن وفاته كانت سنة ست وثلاثين وأربعمائة . ( * * ) ترجمته في : الدرر الكامنة 4 / 187 ، الطبقات السنية ، برقم 2153 .